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武則天     
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、《內範要略》、《樂書要錄》、《百寮新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。她另有《垂拱集》、《金輪集》等著述。她崇佛教、建寺院、築明堂、造天樞、鑄九鼎,浪費了大量的人力物力。她晚年好大喜功,生活奢靡,耗費大量財資和勞力。寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟,二人狐假虎威,作威作福。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人,並大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮,武則天也感到作為女子,死後只能入李家宗廟享子孫祭祀,所以接受臣下建議,于聖曆元年(698)迎還廬陵王李顯,複立為太子。武氏晚年神龍元年(705)正月,張...
不著邊際     
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盡是茫茫蕩蕩的蘆葦,於是先遣數人划著小船前往探路,沒想到這些人就此一去不回。何濤在四邊都不著岸的地方等著,時間一久便起了疑心,於是決定親自帶兵前去查看,不料中了埋伏,雙耳都被割掉。在描述這段故事的文字中,「在此不著邊際,怎生奈何」指的是身在那四邊都不著岸的湖泊裡,不知該如何是好。後來「不著邊際」演變為成語,多被用來比喻言論空泛或想法不切實際。
叮囑     
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再三叮嚀囑咐。《初刻拍案驚奇》卷五:「到京師襲蔭求官,數年不得。這一年已自鑽求要緊關節,叮囑停當。」《文明小史》第五八回:「黃世昌叮囑太太耐心等著,自己又去找內巡捕。」
牽腸掛肚     
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比喻十分操心、掛念。《紅樓夢》第二六回:「人家牽腸掛肚的等著,你且高樂去了,也到底打發人來給個信兒。」也作「割肚牽腸」。
順從技術     
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關鍵字中文關鍵字:順從英文關鍵字:compliance 參考文獻註一:Miles Hewstone等著。社會心理學 歐洲的觀點。周海娟、郭盛哲、黃信洋 譯。台北:學富。P.334-336註二:Brehn/Kassin/Fein著。社會心理學(六版)。王慶福、洪光遠、程淑華、王郁茗 譯。台北:雙葉書廊。p.312-
琹涵     
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分鐘,只要大家表現好,就可以聽到老師像說連續劇般說著傑克倫敦的小說《白牙》,而她弟弟每天就盼在巷口,等著放學歸來,可以手牽著手,聽姊姊分享今天的十分鐘故事,偶爾落空了!姊弟倆就只好落寞無語地踏上歸途。「我的出現無疑是為孩子們開了一扇窗。」後來許多學生告訴她,受了她的啟發,他們私底下也很熱中寫作,培養了濃厚的文學興趣,對日後影響深遠。這應該就是琹涵教育生涯最大的安慰吧!責任編輯 魏曼伊109601002
務必     
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一定、必須。《儒林外史》第五四回:「你今晚務必來,不要哄我老等著!」《老殘遊記二編》第一回:「等你看見的時候,務必告訴我知道。」
大排長龍     
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形容隊伍排得很長。如:「春節前夕,車站前都大排長龍等著購票。」
左傳     
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將工侔造化,思涉鬼神,著述罕聞,古今卓絕。劉知幾《史通·雜說上》朱熹認為《左傳》、《史記》只是二、三等著作。又說“左氏之病是以成敗論是非而不本於義理之正”《朱子語類》卷38。《左繡》:“左氏敘事、述言、論斷,色色精絕,固不待言,乃其妙尤在無字句處。凡聲情意態,緩者緩之,急者急之,喜怒曲直莫不逼肖,筆有化工。若只向字句臨摹,便都不見得。”《讀〈左〉卮言》梁啟超:“《左傳》文章優美,其記事文對於極復雜之事項──如五大戰役等,綱領提挈得極嚴謹而分明,情節敘述得極委曲而簡潔,可謂極技術之能事。其記言文淵懿美茂,而生氣勃勃,後此亦...
聚集     
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集合。《五代史平話.梁史.卷上》:「有個富人黃宗旦,家產數萬,販鹽為生,喜聚集惡少。」《儒林外史》第四三回:「且說那苗酋正在洞裡聚集眾苗子,男男女女,飲酒作樂過年。」
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