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一鼓作氣
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作戰時擊第一通鼓，戰士們最能鼓足勇氣。語本《左傳．莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」後比喻做事時要趁著初起時的勇氣去做才容易成功。《舊唐書．卷一九五．迴紇傳》：「奮其智謀，討彼凶逆，一鼓作氣，萬里摧鋒，二旬之間，兩京克定。」《文明小史》第五二回：「饒鴻生在兩江制臺面前告奮勇的時候，不過是個一鼓作氣，他說要遊歷英、法、日、美四國，不免言大而夸。」
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遼
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逐水草遷徙。大約在唐朝初年，形成部族聯盟，此後或依附於唐，或聽命於東突厥，他們就是契丹。東突厥亡，回紇衰微，唐朝國事也趨於沒落，氣單逐漸向外擴張。唐末及五代初年，契丹不時南攻，擄掠不少漢人，在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田，種植穀物，設立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌...
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禱
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1.祭神而有所求。如：「禱告」、「祈禱」。《史記．卷四七．孔子世家》：「紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。」唐．柳宗元〈太白山祠堂碑〉：「故歲水旱則禱之，寒暑乖候則禱之，厲疾祟降則禱之。」
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誦
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3.怨謗、諷諫。《左傳．襄公四年》：「臧紇救鄫侵邾，敗於狐駘……國人誦之。」《國語．楚語上》：「臨事有瞽史之導，宴居有師工之誦。」三國吳．韋昭．注：「誦，謂箴諫時世也。」
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窩
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3.捲、繞。如：「把鐵絲窩個圈圈兒。」《西遊記》第四六回：「須臾，剃下髮來，窩作一團，塞在那櫃腳紇絡裡。」
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博古通今
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命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」與孔子車一乘，馬二疋，堅其侍御。敬叔與俱至周，問禮於老聃，訪樂於萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。 〔注解〕
(1) 南宮敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋魯人，生卒年不詳。
(2) 老聃：李耳，生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問...
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戡
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克、平定。如：「戡亂」、「戡平」。《書經．西伯戡黎》：「西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。」《新唐書．卷一三七．郭子儀傳》：「昔回紇涉萬里，戡大憝，助復二京，我與若等休戚同之。」
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夔州詩
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，洛陽失第，長安十年，經安史之亂到滯留巴蜀的生活。當時杜甫五十五歲。此時安史之亂雖已結束，但吐蕃、回紇卻乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時起，國家仍是動蕩不安。而這時杜甫生活困苦，既擔憂時局，又深知自己已無力匡扶國運。於是便又在滯留夔州期間，將自己暮年多病的苦況、關心國家命運的深情及對昔日長安生活的懷念，結合眼前蕭森的秋景，融鑄於詩作中，寫成了一首悲壯蒼涼、意境深閎的〈秋興八首〉。大曆三年(七六八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史...
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祧
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1.祖廟。《左傳．襄公二十三年》：「紇不佞，失守宗祧，敢告不弔。」
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夔州
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，洛陽失第，長安十年，經安史之亂到滯留巴蜀的生活。當時杜甫五十五歲。此時安史之亂雖已結束，但吐蕃、回紇卻乘虛而入，藩鎮擁兵割據，戰亂時起，國家仍是動蕩不安。而這時杜甫生活困苦，既擔憂時局，又深知自己已無力匡扶國運。於是便又在滯留夔州期間，將自己暮年多病的苦況、關心國家命運的深情及對昔日長安生活的懷念，結合眼前蕭森的秋景，融鑄於詩作中，寫成了一首悲壯蒼涼、意境深閎的〈秋興八首〉。大曆三年(七六八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史...
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貓頭鷹博士
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