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狂風驟雨
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1.大風大雨。元．楊顯之《瀟湘雨》第四折：「我沉吟罷仔細聽來，原來是喚醒人狂風驟雨。」也作「狂風暴雨」、「驟雨狂風」。
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番鵑
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t; 草嘓的由來番鵑在恆春的牧草區相當常見，只要有突出的草灌叢，多半就可發現單獨的鳥隻在上佇立，且仔細聽可聽到低沉緩慢的「嘓、嘓」聲。因此番鵑又稱之為"草嘓"。 寄生行為杜鵑科多有寄生行為，就是將卵產在別種鳥類的巢穴中，讓其他鳥類代為孵化，更奇特的是某些杜鵑雛鳥孵出後，便將原有巢主的卵或雛鳥推出巢外，獨自佔有巢主的飼育。這種獨特的寄生行為多是因為鳥類本身已經失去了築巢、孵卵和育雛的本能。以往鄉間對這種獨特的行為不了解，看到鷦巢中孵出鷹仔子而引為怪譚。但番鵑仍具備這些本能，所以築巢育雛並不像其他杜鵑科鳥類需要寄予別的鳥種照...
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根源
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1.根由，事物產生的根本原因。[例]仔細聽我述說事情的根源，你就會明白到底是怎麼回事了。
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巧語花言
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形容虛假而動聽的言辭。元．湯式〈一枝花．芳卿細細聽〉曲：「不是我巧語花言廝推調。恁如今模樣正嬌，年紀兒又小，則不如覓個知心俊孤老。」明．鄭若庸《王玦記》第八齣：「孩兒，我這樣人家，全憑巧語花言，纔哄得人東西，因你不曉這話，故此沒有客。」也作「花說柳說」、「花言巧語」。
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幻術
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眩惑人的法術。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「世有祝師及諸幻術，猶能履火蹈刃，種瓜移井。」《初刻拍案驚奇》卷七：「細聽樂部唱歌曲，尚未終篇，已行千里有餘。玄宗疑是道家幻術障眼法兒，未必真到得西涼。」
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支楞
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1.豎立。如：「他支楞著耳朵，細聽隔房的動靜。」也作「支稜」。
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一現曇花
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此處所列為「曇花一現」之典故說明，提供參考。佛經裡有這麼一段記載，佛祖釋迦牟尼的弟子舍利弗，曾央請師父講解佛法給他聽。釋迦牟尼要他仔細聽講，此時會場內還有五千個修道人。釋迦牟尼要開始講道時，這五千人起身離開了，釋迦牟尼看了只跟舍利弗說：「我現在要說的佛法，為世所希有，就如三千年才開一次的曇花般珍貴，你們當信勿疑，因為我是不說虛假言語的。」後來「曇花一現」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人或事物一出現便迅速消失。
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更鼓
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古時夜間報更的鼓聲。宋．蘇軾〈夜過舒堯文戲作〉詩：「先生骨清少眠臥，長夜默坐數更鼓。」《初刻拍案驚奇》卷七：「細聽樵樓更鼓已打三點，那月色一發光明如晝。」
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相讓
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互相謙讓、退讓。《左傳．隱公九年》：「戎輕而不整、貪而無親、勝不相讓、敗不相救。」《初刻拍案驚奇》卷一：「睡未安穩，只聽得床前有人行走腳步響，心疑有賊。又細聽著，恰像欲前不前，相讓一般。」
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樵樓
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城門上用以望遠的高樓。《初刻拍案驚奇》卷七：「細聽樵樓更鼓已打三點，那月色一發光明如晝。」《儒林外史》第一八回：「匡超人大喜，當晚點起燈來替他不住手的批，就批出五十篇，聽聽那樵樓上，纔交四鼓。」也稱為「譙門」、「譙樓」。
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貓頭鷹博士