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想念     
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思念、懷念。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「念高子兮僕懷思,想念恢兮爰集茲。」《儒林外史》第五二回:「開門一看,是鳳四老爹,邀進客座,說了些久違想念的話。」
悲壯     
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悲慘壯烈。[例]緬懷先烈們悲壯的史蹟,不禁令人由衷感佩起。
孤詣苦心     
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不屈節,是有守之士。二十七歲出遊,行遍南北,自稱「七十有七齡,半百在行旅」。熟悉古今興亡之事,詩作多緬懷往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中,屈復自述其創作理念,他認為自三代以後,文人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
動心駭目     
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此處所列為「觸目驚心」之典故說明,提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書.卷三二.豫章文獻王列傳》載,南齊豫章文獻王蕭嶷過世後,受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說,自己原本是一個默默無聞的西州窮士,因為受到蕭嶷的重用,才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝,緬懷追尋蕭嶷遺留的功業,目光所及,令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事情景況,令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明.王世貞《鳴鳳記》第九齣:「李大人,聞言興慨,觸目驚心。」
夢周公     
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孔子對周公仰慕不已,沉浸周代典籍,經常夢到周公。語本《論語.述而》:「甚矣!吾衰也。久矣吾不復夢見周公。」後以夢周公表示緬懷先賢,今多泛指作夢、夢境。如:「每次開會,總是有人在臺下夢周公。」
高一生     
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族生活的〈塔山之歌〉、〈攀登玉山〉,鼓勵移墾的〈移墾新美歌〉、鼓勵耕作的〈勤勞耕作歌〉,在獄中也創作緬懷家鄉風景的〈杜鵑山〉與安慰妻子勇敢生活的〈春之佐保姬〉。(註1) 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等,《台灣原住民》(臺北:遠流,2001),頁136~143。註2. 張炎憲,〈白色恐怖與高一生〉 http://ppt.cc/TFps白色恐怖受難者故事 http://2009story.blogspot.tw/2009/02/5uongu-yatauyongana.html典型在宿昔——
緬想     
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遙想。也作「緬懷」。
當日     
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1.從前、往日。[例]作者在書中寫了幾首詩緬懷當日情景,讀之令人神往。
瑽瑢     
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擬聲詞。形容玉石碰撞聲。宋.陳師道〈觀兗文忠公家六一堂圖書〉詩:「緬懷弁服士,酬獻鳴瑽瑢。」
老年痴呆症     
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