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鋌而走險
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又曰：『鹿死不擇音。』小國之事大國也，德，則其人也1>；不德，則其鹿也，鋌2>而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。」 〔注解〕
(1) 則其人也：此指以人臣之禮相事。則，效法。
(2) 鋌：音ㄊ｜ㄥˇ，快速奔走。
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類疊
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.《詩經‧小雅‧蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我複我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」2.陸游＜暮春＞：「宴去宴來還過日，花開花落即經春。」 疊句所謂疊句，即是同一語句的連續使用。人在對於事物有熱烈深切的感觸時，往往一再反覆重述。如：1.辛棄疾＜羅敷媚＞：「少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。」2.《論語‧為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？』」 類句所謂類句，是同一語句的間隔使用。如：1.《詩經．國風．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家...
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畏首畏尾
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鹿死不擇音3>。』小國之事4>大國也，德，則5>其人也；不德，則其鹿也，鋌而走險6>，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣……。」 〔注解〕
(1) 逞：滿足。
(2) 亡：音ㄨㄤˊ，滅亡。
(3) 鹿死不擇音：此句指鄭國如果再受晉國威逼，也許會投靠別國。就像被獵人追趕著的鹿一樣，為了活命，匆忙中就不選擇庇護之所。音，通「蔭」。
(4) 事：侍奉。
(5) 則：效法。
(6) 鋌而走險：在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。見「鋌而走險」。
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隕
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4.死亡。通「殞」。《左傳．襄公三十一年》：「巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啟之。」《文選．賈誼．弔屈原文》：「遭世罔極兮，乃隕厥身。」
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伐木
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1.砍伐樹木。《詩經．小雅．伐木》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。」《文選．曹植．求通親親表》：「下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀。」
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挺而走險
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又曰：『鹿死不擇音。』小國之事大國也，德，則其人也1>；不德，則其鹿也，鋌2>而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。」 〔注解〕
(1) 則其人也：此指以人臣之禮相事。則，效法。
(2) 鋌：音ㄊ｜ㄥˇ，快速奔走。
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昭著
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2.彰顯、明示。《文選．揚雄．劇秦美新》：「臣誠樂昭著新德，光之罔極。」
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席不暇煖
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昊天
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蒼天，遼闊廣大的天空。[例]昊天罔極
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金相玉質
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內外俱美。本為王逸對屈原作品的思想內容和藝術形式給予完美的評價。語出《楚辭．王逸．離騷章句序》：「所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。」後用以形容人、物或文的內外兼美，尊貴而永不磨滅。《周書．卷二三．蘇綽傳》：「若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也。」也作「玉質金相」。
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