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殘冬臘月
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比喻一年將盡。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「錯過了吉日良時，殘冬臘月，未必有好日了。」
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歲時伏臘
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伏臘，伏祠與臘祭，或曰夏祭與冬祭、伏天與臘月。歲時伏臘指逢年過節。《舊唐書．卷九九．張九齡傳》：「上又以其弟九章、九臯為嶺南道刺史，令歲時伏臘，皆得寧覲。」唐．白行簡《李娃傳》：「娃既備禮，歲時伏臘，婦道甚修，治家嚴整，極為親所眷。」
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希臘化羅馬教育制度
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希臘化羅馬教育制度，是指羅馬征服希臘後，受希臘文化的影響而建立的教育制度。羅馬自西元前十四年征服希臘，列為一個行省以後，由於大批的希臘文人和學人湧入羅馬，使其整個社會廣受希臘文化的影響，連帶地也促成其文教發達，史稱羅馬希臘化時期。這時期的羅馬教育，不同於其早期的傳統教育；因其受希臘文教影響，而漸發展成一種有別於傳統式家庭教育的新式學校教育制度，史稱希臘化羅馬教育制度。
希臘化羅馬時期的教育制度，可以說仿效希臘雅典新式教育制度而來，並無創見。這時期羅馬學校教育制度，因襲雅典新教育的學制，有初等教育、中等教育及高等教育等三級的學校。 1.初等教育：這時期羅馬六歲至十... |
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伏臘
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1.夏之伏日及冬之臘日，為秦漢時令名。漢．楊惲〈報孫會宗書〉：「歲時伏臘，烹羊炮羔。」唐．白行簡《李娃傳》：「娃既備禮，歲時伏臘。」
2.伏祠臘祭，或以夏祭為伏，冬祭為臘。《史記．卷五五．留侯世家》：「每上冢伏臘，祠黃石。」晉．潘岳〈閑居賦〉：「牧羊酤酪，以俟伏臘之費。」
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臘八
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古代於臘月祭祀祖先、百神，起初並無固定日期，直到南北朝佛教盛行後，因臘月（農曆十二月）八日是釋迦牟尼佛的成道日，各寺皆舉行浴佛會，於是將臘月祭日與佛教的儀式混合為一，定初八為祭祀日，後才有臘八的名稱。也稱為「佛成道日」、「臘日」。
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臘腸
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將豬肉泥加上一些澱粉或調味料攪和灌入小腸，而後風乾或煮烤而成的條形食品。清．徐珂《清稗類鈔．飲食類．吸鴉片烟者之巧計》：「有人餽京師西城新街口鐵匠營胡同德宅節禮兩匣，其門丁啟視，均臘腸也，乃私竊一串，預備午觴佐酒。」
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臘八粥
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臘八日時，用雜米豆果所煮成的稀飯。起源於佛教，傳說釋迦牟尼在這一天成道，因此佛教寺院每逢這一天煮粥供佛，後通行於民間。宋．吳自牧《夢粱錄．卷六．十二月》：「此月八日，寺院謂之『臘八』。大剎等寺，俱設五味粥，名曰『臘八粥』。」清．富察敦崇《燕京歲時記．十二月》：「臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。」也稱為「佛粥」、「福德粥」、「福壽粥」。
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戒臘
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佛教用語。出家人受具足戒後的年數，以過一個結夏安居為一臘。明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷一四．方外玄蹤》：「晝則講說，夜則禪定，以深通佛法為長。其次依戒臘行坐。」
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