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事在人為     
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春秋時越王句踐被吳王夫差打敗，回國後任用文種、范蠡為相，臥薪嘗膽，立志復仇，一雪亡國的恥辱。范蠡替他找來一位擅長射箭的楚國人，名叫陳音。越王聽完陳音解說關於射箭的道理後很滿意，希望陳音能把這番道理傳授給越國士兵。陳音回答說：「道理是天生的，不是人人能懂的；但事情的成功與否卻決定於人。只要用心學習，沒有學不好的。」後來「事在人為」這句成語就從這裡演變而出，用來指事情的成功與否決定於人的努力。
句踐     
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人名。春秋時越王，父允常，曾為吳王闔閭所敗。句踐立，於檇李打敗吳師，後又為闔閭子夫差所敗，困於會稽，句踐派遣大夫向吳求和而成。歸國用文種、范蠡為相，臥薪嘗膽，矢志復仇。後興兵滅吳，並渡淮水，會諸侯，受方伯之命，橫行江淮間，名震中國。也作「勾踐」。
狼性管理     
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目錄1 狼性管理原則1.1 一、臥薪嘗膽、忍辱負重1.2 二、整體至上1.3 三，自知之明1.4 四，順水行舟1.5 五，血濃于水1.6 七，知己知彼1.7 八，授之以漁、原則至上1.8 九，團隊精神1.9 十，持續基因 狼性管理原則狼性領導原則，通俗講，就是象狼在生物鏈中完成它的使命，也就是淘汰劣者，讓生物鏈趨向平衡。我喜歡在一個追求或擁有狼性管理、領導原則和才識的團隊中生存或進步！在此也奉獻幾句學習心得，權當拋磚引玉。狼性領導原則，通俗講，就是象狼在生物鏈中完成它的使命，也就是淘汰劣者，讓生物鏈趨向平衡。 一、
敵愾同仇     
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共同抱著憤恨心情，齊心同力抵禦敵人。參見「同仇敵愾」條。《清史稿．卷四二六．李宗羲傳》：「天下臣民，知皇上有臥薪嘗膽之思，必共振敵愾同仇之氣。」
甘之若飴     
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載了越王勾踐被吳王夫差打敗之後，一直忍辱負重，希望有天能夠雪恥復國。他為了隨時提醒自己亡國之恨，於是臥薪嘗膽，過著刻苦的生活。他又積極地討好夫差，降低夫差對越國的戒心，獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服，就命令人民入山采葛，織成布料，好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識，賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥，用心良苦，所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王，其中有句「嘗膽不苦甘如飴」，便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物，但勾踐刻苦自勵，卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情，或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋．真德秀〈...
排難解紛     
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04.明．無名氏《運甓記》第三一齣：「為臣子者，須當臥薪嘗膽，帶甲枕戈，為國家出一死力，排難解紛。」
泰來否極     
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束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
臥薪嚐膽     
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=一.=注解 臥薪：睡在柴草上。嘗膽：品嘗苦膽。=二.=釋義 春秋越國被吳國打敗，越王勾踐決心要報仇，他為了不忘記失敗的恥辱，特地睡在柴草上，並且常常嘗苦膽，以此來激勵自己的鬥志，十年生聚，十年教訓，最後打敗了吳國。比喻發憤圖強，報仇雪恨。=三.=語源 《史記‧越王勾踐世家》：“越王勾踐反（返回）國，乃苦身焦思，置膽於坐（座位），坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽。”=四.=例子 中國人受帝國主義列強的欺凌一百多年，我們一定要臥薪嘗膽，成為世界強國。=五.=近義 發憤圖強 ｜ 報仇雪恥=六.=反義 樂不思蜀
宗祧     
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2.家族相傳的世系、宗嗣。《聊齋志異．卷二．紅玉》：「僕之臥薪嘗膽者，固有日矣，但憐此褓中物，恐墜宗祧。」《紅樓夢》第一二○回：「今歸薛姓，產難完劫，遺一子於薛家以承宗祧。」
嘗膽臥薪     
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比喻刻苦自勵。參見「臥薪嘗膽」條。宋．灌園耐得翁《都城紀勝．敘錄》：「正當嘗膽臥薪日，卻作觀山玩水時。」明．朱鼎《玉鏡臺記》第一二齣：「我自願漆身吞炭，嘗膽臥薪，同心協力期雪恥。」