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玩物喪志     
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一味玩賞珍奇異品,因而喪失了原有的壯志。語出《書經.旅獒》。後來「玩物喪志」用來形容沉溺於某樣事物,因而荒廢了應做的事。
    
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1.空缺、荒廢。如:「曠課」、「曠職」、「曠日廢時」。《孟子.離婁上》:「曠安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!」唐.韓愈〈爭臣論〉:「蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職。」
登峰造極     
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的說道:「不知道照這樣去做,是不是馬上就可以達到登峰造極?不過我以為平日薰陶磨練的功夫,應該仍然不可荒廢啊!」成語「登峰造極」就從原文摘錄,比喻成就達到極點或造詣高深精絕。
    
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田園荒廢,亂草叢生。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「田園將蕪,胡不歸?」宋.呂本中〈兵亂後雜詩〉三首之三:「蝸舍嗟蕪沒,孤城亂定初。」
荒蕪     
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相似詞:荒廢、荒涼
百廢待舉     
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眾多荒廢的事情等待興辦、處理。[例]浩劫之後,百廢待舉。
洞若觀火     
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,盤庚告誡百官諸侯之言,希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:「不是我荒廢了先王的美德,而是你們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。而「洞若觀火」這句成語,後來就從這裡的「予若觀火」演變而出,用來比喻觀察事物非常透澈。
殷鑒不遠     
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《詩經.大雅.蕩》這首詩是周代末年的詩人,借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道,荒廢政事,不問民間疾苦,用以諷刺勸戒周厲王,同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡,希望君王能及時醒悟。「殷鑒不遠,在夏后之世」的意思就是說:殷人滅夏,近在眼前,殷的子孫引以為戒,今則周人滅殷,殷之亡周人更應引以為戒。後來「殷鑒不遠」被用來比喻前人的教訓近在眼前,不可不慎。
鐵杵磨針     
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目錄1 故事2 出處3 相似詞4 相異詞5 造句6 補充說明 故事唐朝大詩人李白,少年時非常貪玩,到處遊蕩,荒廢學業。有一天,見到一位老婦人拿著一條鐵杵在石上磨,李白非常訝異地問道:「老婆婆你磨這鐵杵有甚麼用?」那老婦人說:「我要把這鐵磨成針。」李白深受感動,便立即回去,從此立志發奮苦學,終於成為偉大的詩人。 出處「鐵杵磨針」出自潛確類書:「李白少讀書未成,棄去,道逢老嫗磨杵,白問其故,曰:『做針』。白感言,遂卒業。」用來鼓勵人耐苦精進,不屈不撓的堅持到底,奮力進取,必有成功的一天。試想一條鐵杵要磨針,勢必得付出許多毅力...
老成持重     
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。 「老成」是出自《詩經.大雅.蕩》,這首詩是周代末年的詩人,哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀,憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道,荒廢政事,不問民間疾苦,用以諷刺勸戒周厲王,同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡,希望君王能及時醒悟。文中強調:非上天對待殷商不善,而是商君捨棄祖先的良法舊制不用;現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴,但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議,國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記.卷一○八.韓長孺列傳》,根據記載,漢景...
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