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吐故納新     
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本指道家養生之術，吐出濁氣，吸入清氣，以去疾病。用以比喻揚棄舊有的，吸取新的事物。《莊子．刻意》：「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。此道引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。」《舊唐書．卷一九二．隱逸傳．王遠知傳》：「降璽書曰：『先生操履夷簡，德業沖粹，屏棄塵雜，棲志虛玄，吐故納新，食芝餌朮，念眾妙於三清之表，返華髮於百齡之外，道邁前烈，聲高自古。』」
金甌無缺     
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比喻國土完整鞏固。語本《南史．卷六二．朱异傳》：「我國家猶若金甌，無一傷缺。」明．徐宏祖《徐霞客遊記．卷四下．黔遊日記一》：「但各州之地，俱半錯衛屯，半淪苗孽，似非當時金甌無缺矣。」
羞花閉月     
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形容女子容貌姣好，足使花、月為之退掩失色。明˙賈仲名˙金安壽˙第四折：佩雲肩，玉項牌，鳳頭鞋，羞花閉月天然態。明˙湯顯袓˙牡丹亭˙第十齣：不隄防沉魚落雁鳥驚諠，則怕的羞花閉月花愁顫。亦作閉月羞花。　
彞族     
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中國少數民族之一。主要分布在雲南、四川、貴州、廣西等省分。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支，有六種方言，大多兼通漢語文。經濟以農業為主，狩獵、捕魚、手工業為副。今存有千種以上的彞文手抄本，都是有關彞族文化的記載。實行嚴格的等級內婚。以父系血緣為基礎的黑彞家支組織具有政權性質。信仰主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，亦有部分信仰佛、道、天主教等宗教。參見「彞」條。
吐谷渾     
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中國古代少數民族之一，主要聚居於今大陸地區青海北部、新疆東南部。其祖先本遼東鮮卑種，西晉時酋帥庶長子吐谷渾率領部分族人遷至隴西，在今青海省以西及四川松藩之地。後勢力漸大，唐太宗時曾命李靖等討伐，國主敗亡其子遂降唐，受封為西平郡王。至高宗時敗亡於吐番。信奉多神及佛教。以遊牧為業。其受漢文化影響較深，政權組織多仿中原王朝官制。
藍田出玉     
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比喻名門出俊秀子弟。見藍田生玉條。宋書˙卷八十五˙謝莊傳：及長，韶令美容儀，太袓見而異之，……曰：藍田出玉，豈虛也哉。。
唧唧啾啾     
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1.擬聲詞。形容蟲鳥鳴叫的聲音。元．鄭光祖《王粲登樓》第三折：「寒蛩聲唧唧啾啾，幾處叫殘江浦月。」也作「啾啾唧唧」。
2.語多不休的樣子。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第一三出》：「婆婆住休，又何用唧唧啾啾，料不是冤家不就頭。」也作「啾啾唧唧」。
告朔     
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朔，每月初一日。告朔是古代一種祭祀儀式。天子在歲末時，將來年每月的曆書頒給諸侯，諸侯拜受，藏於袓廟，每月朔日，以活羊祭告於廟，然後聽政。[例]頒告朔于邦國。
惝     
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(一)之又音。
1.悵惘、失意。《莊子．則陽》：「客出，而君惝然若有亡也。」
2.害怕的樣子。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「悵惝罔以永思兮，心紆軫而增傷。」宋．洪興祖．補注：「惝，驚貌。」
魯凱族     
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臺灣地區原住民族之一。居屏東、高雄、臺東山地。以山田農業為主，亦兼打獵、捕魚。為父系社會，有重男輕女的觀念，尤其重視長子。住石版屋，精雕刻，女人長於織布、編籃。因相信祖先為百步蛇所生，因此視百步蛇的圖騰為祖靈，常見於日常用品與住屋的木質屋簷、柱子的雕刻上。
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