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牌位     
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設位致祭所供奉的神主,及一切作為祭祀對象的木牌。[例]先牌位
山外     
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中國佛教天台宗在宋代分山家和山外兩派。悟因受他宗思想的影響,主張修觀,但觀真心法性。因此認為《金光明玄義》廣本是偽作,引起知禮的批判,認為背離天台宗的思想。以悟因師徒寺院位在山城之外,故稱為「山外」。《佛統紀》卷一○:「而四明之學者始指恩、清、昭、圓之學,稱為『山外』。」
雅故     
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1.向來、平昔。《史記.卷五一.荊燕世家》:「今呂氏雅故本推轂高帝就天下,功至大,又親戚太后之重。」
2.老友、舊友。《新唐書.卷一○六.盧承慶傳》:「父赤松,為河東令,與高祖雅故。」
3.文章典實。《漢書.卷一○○.敘傳下》:「函雅故,通古今。」唐.顏師古.注:「張晏曰:『包含雅訓之故,及古今之語。』」
香頭     
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1.廟中主管香火的人。《紅樓夢》第三九回:「我明兒做一個疏頭,替你化些布施,你就做香頭,攢了錢,把這廟修蓋,再裝潢了泥像,每月給你香火錢燒香,豈不好?」
2.香客。《醒世姻緣傳》第九四回:「素姐跟了這夥香頭,涉歷這許多遠路,經過多少山川,看了無數景致。」
3.燃香頂端著火的地方。明.湯顯祖《牡丹亭》第七齣:「這招風嘴把香頭來綽疤,招花眼把繡針兒簽瞎。」
香氣、香味。
長陵     
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1.高聳綿延的山陵。《楚辭.劉向.九歎.惜賢》:「登長陵而四望兮,覽芷圃之蠡蠡。」
2.明成祖的陵墓。在今河北省昌平縣北、天壽山南。為明代十三陵中最雄偉的建築。
3.地名。西漢五陵之一。漢高祖十二年(西元前195)築陵置縣,治所在今陝西省咸陽東北。高祖死後葬此,三國魏時廢。
縮地補天     
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比喻改造天下,革新國政。《舊唐書.卷二八.音樂志一》:「高祖縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。」
傳法     
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佛教用語。教授佛法。《五燈會元.卷一.六祖彌遮迦尊者》:「六祖彌遮迦尊者,中印度人也。既傳法已,遊化至北天竺國,見雉堞之上有金色祥雲。」
六祖     
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佛教宗派的第六代祖師。如禪宗北宗以神秀為六祖、南宗則尊慧能為六祖。
捉奸見床     
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捉奸必須確見床上發生的奸情。明.湯顯祖《牡丹亭》第五三齣:「誰是賊?老大人拏賊見贓,不曾捉奸見床來!」
積金至斗     
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累積的金子高至北斗星。形容財富極多。《資治通鑑.卷一九一.唐紀七.高祖武德九年》:「公心如山嶽,雖積金至斗,知公不移。」元.胡三省.注:「斗,謂北斗。唐人詩曰:『身後堆金柱北斗。』蓋時人常語也。」
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