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流言蜚語
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「流語蜚語」係由「流言」及「蜚語」二語組合而成。
「流言」是出自《書經．金縢》，根據記載，周武王去世之後，由於成王年幼，由周公代為攝政，政權集於一人。武王之弟管叔和蔡叔疑周公有篡位之嫌，不利成王，便在國中散布謠言，挾武庚叛亂，後為周公所平。
「流言」一語亦見於《禮記．儒行》，裡頭描述士人之間的交往，有共同的志趣，相處起來很快樂，即使很久沒有見面，對彼此的信任也不會受到謠言的破壞，這樣才是真正的朋友。此處的「流言」亦是謠言的意思。
「蜚語」則是出自《鶡冠子．武靈王》，趙武靈王是一位有為的國君，他曾經教導人民胡服騎射，學習胡人的優點，來強大自己的國力。有一次他問龐煥說：「我曾經聽飛語流傳說：『百戰...
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含沙射影
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射到的人會有抽筋、頭痛、發燒等現象，厲害的還會致死。當地的人用術控制了牠，從肉裡取出了沙石。《詩經》裡頭形容牠不可預測，像鬼一樣，後來的人叫牠為「溪毒」。從這裡的記載知道蜮會「含沙射人」。在晉代另有一位張華寫了一部《博物志》，也記載了一些奇聞異事。在《博物志．卷三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子．內篇．登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外，也叫作「射工」、「射影」。躲在水中，一聽到人聲，用氣當箭，將口中物和水噴出。被噴中身體的人，會長瘡；被噴中影子的人...
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斗
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1.量詞。計算容量的單位。十升為一斗，十斗為一石。《漢書．卷二一．律曆志上》：「十升為斗……斗者，聚升之量也。」《紅樓夢》第四二回：「如今這一個裡頭裝了兩斗御田粳米。」
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七上八下
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(一)06.《二十年目睹之怪現狀》第五八回：「只有那惲來在旁邊聽得呆了，自己也不知是歡喜的好，還是不歡喜的好。心裡頭好像有一件東西，在那裡七上八下，自己也不知是何原故。」
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一日千里
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大哲學家莊子曾經寫了一篇〈秋水〉來說明萬物齊一的道理，裡頭舉了許多例子：同樣是禪讓天下，堯舜就能稱帝，而之、噲（ㄎㄨㄞˋ）就被滅亡；同樣是用兵爭天下，湯武就能稱王，而白公就失敗。可見「禪讓而稱帝」、「兵爭而稱王」，因時而變，不能作為為常態來看。又例如：大屋的梁柱可以取來衝撞城門，但卻無法用來填充小孔穴，這是因為不同的器物有不同的功用。騏驥（ㄑㄧˊ ㄐㄧˋ）和驊騮（ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ）都是千里馬，一日可跑千里之遠，但要他們捕捉老鼠卻就不如野貓，這是因為千里馬與野貓專長不同的技藝。貓頭鷹在黑夜裡可以抓到微小的跳蚤，看到細小的毫毛，但一到白天，即使張大眼睛也看不到龐大的山丘，這是因為他特有的性能。從...
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尚且
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2.連詞，表示進一層的意思，常與「何況」相應。《水滸傳》第六三回：「梁山泊這一夥，朝廷幾次尚且收捕他不得，何況我這里孤城小處？」《文明小史》第二回：「好在禮多人不怪，現在裡頭尚且十分遷就他們，何況我呢？」
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胸襟
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2.心中、心裡頭。南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「勢力無擾于胸襟，行藏不概于懷抱。」唐．杜甫〈贈司空王公思禮〉詩：「胸襟日沉靜，肅肅自有適。」也作「胸懷」。
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淨
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1.全部、全都。如：「這裡頭淨是水。」
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景緻
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風景。《官場現形記》第二六回：「賈大爺出來，也不知黑大叔待他是好是歹，心上不得主意，兀自小鹿兒心頭撞，仍舊無心觀看裡頭的景緻。」《文明小史》第二四回：「次日出口，風平浪靜，兩人憑欄看看海中景緻。」也作「景致」。
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落花流水
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落花流水洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代時，南唐李後主有一闕〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞，裡頭有兩句：「流水落花歸去也，天上人間。」用「流水落花」來描述自己亡國前的種種已經不可再行擁有，現在和過去猶如天上人間般的不同。這裡「流水落花」詞序雖然顛倒，意思是一樣的。所以後來「落花流水」多被用來形容零落殘敗，雜亂的景象。
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貓頭鷹博士