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一分耕耘，一分收穫
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想要得到多少成果，就必須付出同等的努力。如：「一分耕耘，一分收穫，天下沒有不勞而獲的事。」
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兩袖清風
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參考詞語︰清風兩袖注音︰ㄑ｜ㄥ ㄈㄥ ㄌ｜ㄤˇ ㄒ｜ㄡˋ漢語拼音︰qīng fēng liǎng xiù釋義︰即「兩袖清風」。見「兩袖清風」(三)。
01.明．田汝成《西湖遊覽志餘．卷八．賢達高風》：「清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。」(源)
02.《官場現形記．第一九回》：「可憐他半世為官，清風兩袖，只因沒有銀兩孝敬，致被罣誤在內，大約至少也要得個革職處分。」
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七上八下
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(一) ※《大慧普覺禪師語錄．卷二一．示呂機宜》心胸煩悶，回避無門，求生不得，求死不得。當恁麼時，善惡路頭相次絕也。覺得如此時，正好著力，只就這裡看個話頭：僧問趙州：「狗子還有佛性也無？」州云：「無。」看時不用博量，不用註解，不用要得分曉，不用向開口處承當，不用向舉起處作道理，不用墮在空寂處，不用將心等悟，不用向宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕1>「狗子還有佛性也無2>？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，為度一切心；我無一切心，何用一切法？」非但祖師門下如是，佛說一大藏教，盡...
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殺雞取卵
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農夫，他和妻子養了一隻母雞。這隻母雞每天都會下一顆金蛋，他們便以為母雞的肚子裡一定有一大塊金子。為了要得到這塊金子，他們宰了這隻母雞，但卻發現牠和其他母雞並沒有什麼不同。這對愚蠢的夫婦，為了想一夕致富，連他們原本每天穩得的利益，也因此喪失了。 〔注解〕
(1)cottager︰ 佃農。文中據原文習慣作Cottager。
(2)hen： 母雞。文中據原文習慣作Hen。
(3)lay： 產卵。
(4)lump： 塊、團。
(5)in order that： 為……起見。
(6)in no respect： 沒有一點；全然不。
(7)all at once： 驟然、一下子。
(8)d...
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約法三章
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秦朝末年，天下大亂，群雄紛紛起兵抗暴，其中以劉邦和項羽的勢力最為強大。劉邦認為想要得到天下，必先得到民心，因此他很重視民心的向背，軍紀也相當嚴謹。當劉邦的軍隊前進至霸上時，秦王子嬰前來投降，有些將領建議把秦王殺了，但劉邦認為秦王既然已經投降，就不當殺掉他，否則會失去民心。後來劉邦進入秦朝首都咸陽之後，不久又還軍霸上，召集各地的父老豪傑，向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法，今日我既然最先進入關中，理當為關中的王，所以我要和父老們重新約定法律，新的法律只有三條，就是：殺人者要處死，傷人者要受處罰，搶劫者要判刑。其餘秦朝的苛法全部廢除。」百姓們知道了這個消息，都非常高興，更加愛戴劉邦，為日後漢朝...
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蛛絲馬跡
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高處定為頓笏樣，且是無腳生兩傍。如與星峰止一二，方岡之下如驅羊。方岡或為四角帳，帳中出帶微飛揚，飛揚要得穿帳去，帳上兩角隨身張。枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身防。帶旗帶節來擁護，旌節之峰多是雙，更有刀劍同護送。刀劍送後前圓岡，離宗斷處多失脈。拋梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷。
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脫胎換骨
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「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境...
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心理社會理論_艾里克森(E._Erikson)
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，若要求過於嚴厲，可能使兒童因闖禍而感到羞愧，進而對自己產生懷疑，變得畏首畏尾。主要問題： 我是否需要得到其他人的幫助？中心任務：模仿正面後果：自豪自我品質： 意志重要關係：父母 童年早期（3-5歲)社會心理危機：創造進取對內疚此時兒童在語言、動作、思考各方面都有增進，若能給予兒童適時表達自己的主張，並給予適當的保護與指引，有助於兒童去實現自己所訂定的目標，反之，若不給予支持，則可能因此變得內疚或壓抑，覺得自己一無是處。中心任務： 認同正面後果： 能發起活動並喜愛學習自我品質： 目的重要關係： 家庭 童年中期（6...
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歷史研究法
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集得到之資料，如可採信或可使用之部分，便能稱為歷史證據(historical evidence)，若要得到歷史證據，則需經過內在鑑定與外在鑑定之過程。1.外在鑑定(external criticism):外在鑑定是在確立遺物或文件之效度，即在探討其真偽(authenticity)或真實性(genuiness)為何。一般來說，外在鑑定不是教育研究之問題，需仰賴許多科學之技術處理。2.內在鑑定(internal criticism):歷史文件或遺物之真偽經確定後，留下之批判性評鑑即為內在鑑定，目的在於確定文件或遺物之意義性、...
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天下無不散的筵席
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（諺語）比喻世事無常，有聚必有散，分離是不可避免的。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「古人云：『天下無不散的筵席。』……陳大郎思想蹉跎了多時生意，要得還鄉。」也作「天下沒有不散的筵席」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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