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王禎和
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花蓮有密切關係。作品的內容有兩大特色：一是「掌握了臺灣的鄉村背景與人物」，一是為臺灣轉型期「留下歷史見證」。 〈李喬〉＊ 在表現上，王禎和「善用喜劇手法表現悲劇人物，對於小說的『語言』及『對白』尤其花下大量工夫」。 〈應鳳凰〉＊ 王禎和的敘事語言，卻不儘是台灣口語，內中夾雜了不少獨創的句法；有些是文言，有些是鄉俗俚語，甚至間或也有一兩句西化語法。這些不同的句法混合在一起，形成了王禎和所獨有的文體（style）。 〈李歐梵〉＊ 他的語言是獨特的，混合了臺語、國語、英語、日語，特別是台灣化的日語，是一種非常複雜的...
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營力作用
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於活躍的板塊邊緣。 內營力的例證由於火山噴發和地震展現出內營力的強大威力，扭曲、斷裂或位移的岩層則是見證內營力的作用力使，對於岩層產生擠壓，使岩層發生摺皺或斷裂，甚至發生位移而形成斷層。 外營力作用 Exogenic Phenomena 作用的方式當地表形貌的岩石曝露在空氣中時，因為受到空氣、水和生物活動的影響，發生各種風化作用，空氣、水和生活動影響，發生各種風化作用，而使岩石的強度變低。再經由當地外營力的侵蝕作用，將岩石碎屑搬離原地，並在能量較低的地區堆積，進一步改變地表的形貌。1.日引力、外引力所導致的潮汐現象2.太...
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大眾爺
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大眾爺幫助。大眾爺是臺灣特殊的民間信仰，深入民間、隨處可見，也為臺灣早期分類械鬥、族群遷徙的歷史留下見證。（註1,2） 臺灣較有名的大眾爺廟 新莊大眾爺廟清道光21年（1841）臺北盆地發生閩粵械鬥，這次械鬥中陣亡的孤魂，全部奉祀於此。最初僅奉祀文武大眾爺，後來才供奉地藏王，農曆5月1日是新莊大眾爺的平安祈福祭日，也是新莊一年一度的盛大廟會。（註3） 南投集集大眾爺祠清朝同治元年（1862）戴潮春於彰化起事反清，當地舉人陳肇興潛匿於「集集堡」(現南投集集鎮)，並於同治二年招集兵馬效忠清軍，打敗來犯的戴軍。後戴軍重啟攻勢，...
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吳晟
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陰霾。 但是，吳晟秉持正直、為公義、為促進更合理的社會的批判精神來創作；三十多年的創作史，就是最好的見證。在一九七0年代，吳晟返鄉任教後二年，開始寫作農民文學與鄉土詩（這時是他最為人稱頌的時期）。近百首描寫台灣農民生活。探討農民的命運，以及關懷台灣社會變遷的詩篇，也是吳晟詩歌的成熟期。 一九八0年又以詩人身份應邀赴美國，參加愛荷華大學國際作家工作坊。 風格 從吳晟的創作和出版歷程來看，四十歲之前詩文兼寫，但以詩歌為主；四十歲以後，以散文為主。 吳晟致力於詩、散文的創作。吳晟對鄉土的認同，是以精神的關懷，和身體來力行，...
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洪醒夫
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與工業區……。還有許多舊社會的謀生技藝逐漸沒落，人們的生活型態開始轉變等問題，都在其作品中留下時代的見證。（2）堅持人性的純美：一個真正的文學家，對光明的未來懷著希望，是藉著愛與人道的力量來促其實現的。在洪醒夫的田莊人系列小說裏的農村人物，即使生活品質低落、愚昧的傳統觀念猶存、經濟上的困窘艱難，然而，由於他們對生活的誠懇、勇敢、認真的態度，從他們身上散發出人性的光輝與生命的堅韌，是令人感動的，而這便是洪醒夫所堅持的人性的純美，在他的小說裏，我們總會看到未來的希望。（3）溯源台灣文學寫實傳統：洪醒夫的田莊人系列小說，上承日...
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村上春樹
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初回到日本居住。在1995年日本東京地鐵沙林毒氣事件發生九個月後，村上春樹鑒於媒體報導多忽略了「個人見證者」於事件經歷的主體性，於隨後約一年期間內參訪千餘位奧姆真理教事件受害者、見證者等其中六十二位。首度嘗試記實報導文學作品《地下鐵事件》一書中對見證者當天的經歷、現場行為反應，以及奧姆事件對價值觀之衝擊進行深刻詳實之記載。一年後的續作《約束的場所》則以平衡首作報導的立場與了解...
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研究倫理
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門討論倫理的課題，所論包括：研究結果不得作為非研究用途﹙如評鑑、考核等﹚，如在研究結束之後於學校代表見證下，洗掉錄音帶內容等。儘可能誠實以對，讓研究對象了解研究目的和性質。保持高敏感度，避免破壞研究現場的人事、結構與氣氛。要有感同身受的同理心，避免傷害研究對象。在研究過程與報告中，謹守匿名原則，確保資料不外洩。中立觀察、紀錄而不介入研究情境。必須在專業、知識、社會、研究對象、研究者本身等多重責任之間取得平衡。國外教育研究風氣遠早於我國，國外學者對於研究倫理的論述也相對較多，在眾多教育研究法專書中，幾乎均有專節討論研究倫理...
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捏麵人
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的千里眼像，高6尺，可說是當時全臺灣最大的捏麵人，可惜因為麵粉保存不易，不久便發霉，現在只餘照片可茲見證。（同註2） 製作傳統捏麵人的材料有麵粉、糯米粉、糖與香蕉水。將麵粉與糯米粉以4:1的比例加水揉合，以熱水煮熟、揉搓，加入糖與香蕉水數滴後揉至適當硬度便大功告成。若要染色，則把麵團分塊，與色料揉勻即可。搭配竹籤、剪刀與梳子，便可變化出許多造型。（同註2）現在有些捏麵人會添加食鹽、明礬與防腐劑，以防潮、防蟲、防霉，但此種麵團含有大量的化學原料，是不可以食用的。（同註1） 參考書目註1. 中華傳統民俗技藝團註2. 施翠峰、...
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安家費
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1.遠行者留給家庭的生活費用。《老殘遊記》第一九回：「老殘給了他二十兩銀子安家費，告訴他跟著做見證：『一切吃用都是我們供給，事完，還給你一百銀子。』」《官場現形記》第四九回：「那醫生見是蕪湖關道所薦，一定要包他三百銀子一天，盤川在外，醫好了再議，另外還要安家費二千兩。」
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十誡
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猶太教、基督教的十種戒約。相傳為上帝在西奈山上親自授予摩西，作為同以色列人訂立的約法。包括崇拜唯一上帝而不可拜別神、不可製造和敬拜偶像、不可妄稱上帝名字、須守安息日為聖日、須孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見證陷害人、不可貪戀別人妻子財物等。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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