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振臂一呼
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一呼)，直至箭射完了，刀也折斷了，不得已才向匈奴投降，匈奴的單于立他為右校王。李陵的英勇表現與部下們視死如歸的精神，真叫人由衷的欽佩。(註1) 例句慈善募款經過市長「振臂一呼」後，地方人士紛紛響應熱烈。(註2) 引用相關文獻註1:成語故事<插圖本>，石光中編著，西北出版社，頁157。註2:多用成語辭典，辭典編輯委員會編著，世一文化事業股份有限公司，頁567。
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降志辱身
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語出《論語．微子》：「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與。謂柳下惠、少連，降志辱身矣。」指貶屈志氣，苟合世俗，同流合汙。漢．王充《論衡．定賢》：「以清節自守，不降志辱身為賢乎？是則避世離俗，長沮、桀溺之類也。」
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不避斧鉞
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目錄1 出處1.1 釋義2 譯文3 相似相反詞3.1 相似詞3.2 相反詞4 例句 出處 東漢˙班固《漢書˙趙充國傳》「不敢避斧鉞之誅。」 釋義 斧、鉞，古代兵器名。比喻人英勇不屈的精神。 譯文 從不躲避斧鉞等利刃的砍殺。 相似相反詞 相似詞 視死如歸、見危致命 相反詞 貪生怕死、抱頭鼠竄 例句 岳飛征戰砂場時不避斧鉞的精神，令金兵又敬又畏。
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郭沫若
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嫈：反對強權政治、忘我犧牲精神（反抗強秦的侵略、吞併，反對分裂投降的叛逆，支持弟弟的鬥爭，大義凜然、視死如歸的精神）主題：歌頌不為弱小而屈從強權，為伸張正義而英勇犧牲的偉大的愛國主義叛逆女性。之後，郭沫若先後創作了以「翻案」為主旨的歷史劇《蔡文姬》與《武則天》。為了紀念鄭成功逝世三百週年，郭沫若創作了電影劇本《鄭成功》，但因不久後即爆發文化大革命，未能拍攝。 女神本詩集奠定了中國新詩的基礎，開創了以白話創作新詩的寫作風格，無論是表達內容、章法形式、語言特色等方面都有了不同於中國舊體詩的改革性創新。詩作完全放棄了中國格律詩...
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赴死如歸
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口伐舌擊
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猶「口誅筆伐」。見「口誅筆伐」條。01.宋．歐陽澈〈上蔣提舉書〉：「剛腸無他，一報君父，視死如歸，故口伐舌擊，決保其折而不沮也。」
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判若天淵
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形容相差極為懸殊。《清史稿．卷四九一．忠義傳五．李福培傳》：「恩綬無守土責，而視死如歸，不特與草間偷活判若天淵，即較之城亡與亡亦分難易。」也作「判若雲泥」。
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臨難不懼
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難而不懼者，聖人之勇也。”聽了老師一席話，子路對孔子非常佩服。 4.相似、相反詞 相似詞 臨危不懼、視死如歸 相反詞 驚惶失措、臨陣脫逃、臨陣退縮 5.例句 大戰在即，士兵們都臨難不懼，沉著應戰，決不臨陣脫逃。
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視死若歸
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形容勇敢不怕死。《淮南子．泰族》：「視死若歸，義重於身也。」漢．劉向《新序．卷四．雜事》：「平原廣囿，車不結軌，土不旋踵，鼓之而三軍之士，視死若歸。」也作「視死如歸」。
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絕地
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2.無生路的地方。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「人情豈樂久屯絕地，不生歸哉？」《三國演義》第二五回：「吾今雖處絕地，視死如歸。」
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貓頭鷹博士