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慷慨解囊
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杜秀才妻子的魂魄，經老父百般懇求，並解囊拿出銀兩來賄賂，這四個人才答應放人。等妻子醒來，探問之下，所言和其父相同。後來這兩個詞語被合用成「慷慨解囊」，用來指輕財仗義，毫不吝嗇地捐助錢財給人。
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如膠似漆
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2.《紅樓夢．第五回》：「就是寶玉黛玉二人的親密友愛，也較別人不同，日則同行同坐，夜則同止同息，真是言和意順，似漆如膠。」 參考詞語︰如膠投漆注音︰ㄖㄨˊ ㄐ｜ㄠ ㄊㄡˊ ㄑ｜漢語拼音︰rú jiāo tóu qī釋義︰猶「如膠似漆」。見「如膠似漆」條。
01.清．和邦額《夜譚隨錄．卷三．邱生》：「生知其情動，遽前擁之，遂相與綢繆，如膠投漆。」
02.《紅樓夢．第六九回》：「真是一對烈火乾柴，如膠投漆，燕爾新婚，連日那裡拆得開。」
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嘍囉
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2.蠻族的語言和聲調。也作「婁羅」、「僂儸」、「樓羅」。
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學生次級文化
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青少年反抗成人世界的繁文縟節；所以，在言行、服飾上流露不拘形式，不墨守成規的特性；喜好簡潔，省略的語言和人際關係；崇尚自然、本性、不客套、不虛偽的生活。是對機械化的生活不滿：工業社會代表著：冷漠、機械、枯燥、單調，青少年往往不滿現實社會的刻板冷漠，在行動上表現出：活潑、明快、調皮的特性，喜歡追求創新、標新立異。是對功利商業主義的抗議：商業功利主義，唯利是圖，缺乏靈性、銅臭味重；而青少年往往對此不滿，所以崇尚無代價、無報酬的慈善活動，倡導社會關懷，愛群體生活，從中追求非功利的友誼，找尋心靈自然的交流。是自我表現的趨向：青少...
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屍骨未寒
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指人剛去世，死亡不久。如：「為國捐軀的同志屍骨未寒，怎可與敵人輕言和談？」
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韋應物
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何由款。 易言 洪爐熾炭燎一毛，大鼎炊湯沃殘雪。疾影隨形不覺至， 千鈞引縷不知絕。未若同心言，一言和同解千結。 三台二首 一年一年老去，明日後日花開。 未報長安平定，萬國豈得銜杯。 冰泮寒塘始綠，雨餘百草皆生。 朝來門閣無事，晚下高齋有情。 上皇三台 不寐倦長更，披衣出戶行。月寒秋竹冷，風切夜窗聲。 答暢參軍 秉筆振芳步，少年且吏游。官閑高興生，夜直河漢秋。 念與清賞遇，方抱沉疾憂。嘉言忽見贈，良藥同所瘳。 高樹起棲鴉，晨鐘滿皇州。淒清露華動，曠朗景氣浮。 偶宦心非累，處喧道自幽。空虛為世薄，子獨意...
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文化不利
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利者不能或很少接觸到人類創造的精神財富和物質財富。他們生長在文化刺激極端貧乏的環境裡，甚至很少聽到語言和學到各種知識，所以很難適應現代文明社會的生活，以致處於不利的地位。因為經濟的貧窮，或教育的落後，或人為的社會原因，都會形成文化不利，所以對兒童的心理發展常造成不良影響，以致表現出智力發展遲滯、個性發展不成熟、潛在才能得不到發揮等現象。 內容說明文化不利中文又譯為文化貧乏。在美國，來自貧困家庭的子女在學校的學業成績及智商測量(I.Q. Test)的表現，總是低於中產階級子女的常模，嚴重地影饗了他們未來就讀大學及就業的機...
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皮亞傑
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作階段，兒童尊重規則，但並不理解；第四為整合階段，兒童不僅遵守而且理解社會規則。皮亞傑著有〔兒童的語言和思考〕(Language and Thought of Child, 1926)、〔兒童的判斷和推理〕(Judgement and Reasnning in the Child, 1928)、〔兒童的智能起源〕(The Origin of Intelligence in Children, 1954)及〔兒童的早期邏輯發展〕(The Growth of Logical Thinking, from Childhood ...
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馬偕
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此外也常走入鄉間為病患拔牙，「一手抱著聖經，一手執拔牙鉗」因而成為他最著名的形象。（註2）之後基於語言和風俗習慣的考量，馬偕開始訓練本地佈道牧師。抱著「寧願燒盡，不願鏽壞（Rather burn out than rust out）」的精神，在傳教的頭8年共有21人受洗且成為佈道幹部，往後更為基督教在北臺灣打下堅實根基，淡水因此成為北部教會的發源地。馬偕除了勉力於傳教，也致力於推動醫療與教育。1880年，馬偕運用美國一位同姓的馬偕船長遺孀，為紀念丈夫所捐的美金3000元建立了「偕醫館」，成為北臺灣西醫的先驅，「偕醫館」不...
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封建制度
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目錄1 定義2 打仗的騎士3 祈禱的教會人士4 工作的農民5 關鍵字6 出處 定義在中世紀初期，國家的權威─及國王或皇帝的權力被削弱，個人的聯繫關係及代表整個社會連結的狀況。每個人可以發表忠誠誓言和贈送禮物的方式，與其他較強或較弱的人結盟。此即所謂的封建制。封建社會分為三階層：騎士、教會人士和農民。 打仗的騎士在中世紀因為戰爭持續，騎士成為一種專業工作。騎士的主要成員是貴族，屬於上流社會階級，並且採行世襲制。從西元12世紀起的貴族，需要經過授以稱號的宗教儀式才能成為騎士。而騎士的戰鬥裝備不斷在改善。中世紀的社會結構如一座...
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貓頭鷹博士