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人臨終前,委他人照料遺留的子女。《三國志.卷三二.蜀書.先主備傳》:「先主病篤,孤於丞相亮。」《初刻拍案驚奇》卷三八:「招姐要把小梅寄在他家裡去分娩,只當是孤與他。」
    
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以某事相付。《漢書.卷八十六.何武傳》:「欲除吏先為科例,以防請。」
    
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仰賴別人的福庇,回話中的謙詞。如:「福,福,這一向還好。」也作「托福」、「庇」。
    
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的言詞。如:「他編了些辭來婉拒朋友的邀請。」也作「詞」。
沿門     
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原指僧尼挨家向人請求布施。後泛指挨戶乞食。《兒女英雄傳》第一二回:「你若借了這事,向親友各家,不問交誼,一概的沿門缽,搖尾乞憐起來,就大不是我的意思了。」也作「沿門托缽」。
    
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囑付請。《抱朴子.外篇.百里》:「或父兄貴重,而子弟以聞望見選,或高人屬,而凡品以無能見敘。」《文明小史》第二三回:「萬帥叫他明日為始,又著實屬定輝一番,才起身走出。」也作「囑」。
空言     
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只說空話,但不實行。《文明小史》第四六回:「我在西報上,看見這種議論,也不止一次了,耳朵裡吵吵鬧鬧,也有了兩三年了,光景是徒空言罷?」也作「徒托空言」、「徒陳空文」。
公報私     
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猶「假公濟私」。見「假公濟私」條。01.《漢書.卷六○.杜周傳》:「方進終不舉白,專作威福,阿黨所厚,排擠英俊,公報私,橫厲無所畏忌,欲以熏轑天下。」(源)
    
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神靈鬼魂在人夢中有所囑。《俗語考原.夢》:「俗稱寢中亡者見形為夢。意謂精靈有所囑也。」也作「托夢」。
之空言     
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空有言論而不能見諸行事。
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