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文質彬彬
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文采和實質均備，配合諧調。後用以形容人舉止文雅有禮。語出《論語．雍也》。[例]不論是就談吐或舉止，他都算得上是一位文質彬彬之士。
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嬋娟
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2.美女、美人。[例]她氣質優雅，談吐不俗，在我心目中是位美嬋娟。
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分庭抗禮
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「分庭抗禮」原作「分庭伉禮」。《莊子．漁父》中曾記載一段關於孔子的故事。有一天，孔子帶著弟子到郊外遊玩，遇到一位老漁夫。孔子與他談話後，覺得他見多識廣，談吐不俗，似非普通人，便問他住處，想再上門多向他請教些道理，沒想到漁夫卻不理會，撐船而去。孔子相當敬重他，站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊...
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以貌取人
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韓非子．顯學》裡就已說到，澹臺滅明有著君子般的儀表，但相處久了才知道他的品行與容貌不相稱。而宰予雖然談吐不凡，但相處久了才知道他的智慧與辯才不相稱。因此孔子感嘆道：「以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。」《史記》和《韓非子》對澹臺滅明的記載雖然完全相反，但最後孔子的結論卻是相同的，就是如果以容貌來判斷一個人的品行、才能，就會像對子羽一樣，產生誤判；如果以談吐來衡量一個人的智慧，就會像對宰予一樣，產生誤判。後來「以貌取人」這個成語就從這裡演變而出，用來指以容貌儀表作為評斷或選取人才的標準。
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頭角崢嶸
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崢嶸，山勢高峻突出的樣子。「頭角崢嶸」形容年輕人才華洋溢，能力出眾。如：「這位年輕人談吐不俗，假以時日必是頭角崢嶸，出類拔萃。」元．無名氏《黃鶴樓》第三折：「那時頭角崢嶸際，攪海翻江上九天。」明．沈受先《三元記》第二九齣：「你趁我兩人在日，看你頭角崢嶸，前呼後擁，顯親揚名，也勝是死後三牲五鼎之祭。」也作「頭角嶄然」。
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左顧右盼
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輩相稱的敬辭。此指吳質。
(4) 鷹揚：特出。比喻文名遠播，如鷹之飛揚。
(5) 鳳歎虎視：形容談吐文雅，器宇軒昂。
(6) 蕭：蕭何（？∼西元前１９３），漢初沛人，佐高祖定天下，論功第一，封酇侯。漢初律令多出其手。卒諡文終。
(7) 曹：曹參（？∼前１９０），字敬伯，漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下，封平陽侯，繼蕭何為相，一遵蕭規。卒諡懿。
(8) 儔：音ㄔㄡˊ，匹敵、相比。
(9) 衛：衛青（？∼西元前１０６），字仲卿，西漢平陽人。漢武帝時名將，以大將軍伐匈奴，立功，封長平侯，卒諡烈。
(10) 霍：霍去病（西元前１４５∼前１１７），西漢平陽人。善騎射，武帝時，為剽校尉，前後凡...
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浮生若夢
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諸位弟弟英俊秀發，個個好比謝惠連；而我的作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。正以幽雅的情趣欣賞著美景，高遠的談吐已更為清妙。鋪開盛席，坐在花間；行酒如飛，醉于月下。不作好詩，怎能抒發高雅的情懷？如賦詩不成，須依金谷雅集三斗之數行罰。 4.相似、相反詞 相似詞光陰似箭、歲月如梭 相反詞度日如年、一日三秋 5.例句人總是這麼的渺小，浮生若夢的這一世。常常還沒準備好就過了....
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不同凡響
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「不同凡響」典源作「非凡響」。非，「不同」也。唐代道士程太虛的這首〈漱玉泉〉詩，描寫瀑布由高處飛瀉而下，注入山谷，發出的聲音就像萬千顆明珠落入玉盤時一樣清脆響亮。其中以「天然一曲非凡響」一句，來形容瀑布的流水聲像是一首天然而不平凡的音樂。後來「不同凡響」這句成語可能從這裡演變而出，用來指特出、不平凡的人或事物，大多用在文學、藝術作品或是人的談吐方面。
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文謅謅
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形容人舉止、談吐溫文儒雅。《兒女英雄傳》第四回：「把那個文謅謅的雛兒，誑上了道兒。」也作「文㑳㑳」、「文縐縐」、「文文謅謅」。
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出口成章
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脫口而出的話都符合文章規範。比喻才思敏捷，談吐風雅。《史記．卷一二六．滑稽傳．優旃傳》唐．司馬貞．索隱：「崔浩云：『言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。』」《警世通言．卷三．王安石三難蘇學士》：「此人天資高妙，過目成誦，出口成章。」也作「脫口成章」、「出言成章」。
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貓頭鷹博士