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三申五令     
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,就是隊長和士兵的過錯了。」說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬,急忙派人向孫武講情,可是孫武說:「我既受命為將軍,將在軍中,君命有所不受!」遂命左右將兩女隊長斬了,再命兩位排頭的為隊長。自此以後,眾女兵無論是向前向後,同左向右,甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練,再不敢兒戲了。這故事原出於「史記」的「孫子吳起列傳」。 4.相似、相反詞 相似再三告誡 相反無 5.例句對於食品商店要保證清潔衛生,政府已「三令五申」:大家都早已知道了。
六親不認     
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六親,泛指所有親屬。六親不認形容不留情面或不講情義。如:「他發財了,卻六親不認,刻薄寡恩!」
不寒而栗     
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此處所列為「不寒而慄」之典故說明,提供參考。「不寒而慄」原作「不寒而栗」。據《史記.卷一二二.酷吏列傳.義縱》載,義縱是西漢武帝時的一個官吏,他執法嚴厲,殺人無數,被司馬遷列為「酷吏」。義縱的姊姊是個醫生,她治好了太后的病,得到太后的寵幸,義縱也從此踏上仕途。因為義縱執法不講情面,替朝廷鏟除了不少地方勢力,所以獲得賞識,官運一帆風順。義縱擔任南陽太守時,都尉寧成掌握關稅大權,所以為所欲為,沒人敢得罪他。義縱知道寧成的惡行後,就決定從此人開始好好整治南陽。寧成也知道義縱的手段強硬,不想得罪他,於是在義縱上任之時,帶領眾人在路旁恭敬地迎接。義縱知道寧成只是想要拉攏自己,就對他不理不睬。上任之後,義...
不寒而冽     
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此處所列為「不寒而慄」之典故說明,提供參考。「不寒而慄」原作「不寒而栗」。據《史記.卷一二二.酷吏列傳.義縱》載,義縱是西漢武帝時的一個官吏,他執法嚴厲,殺人無數,被司馬遷列為「酷吏」。義縱的姊姊是個醫生,她治好了太后的病,得到太后的寵幸,義縱也從此踏上仕途。因為義縱執法不講情面,替朝廷鏟除了不少地方勢力,所以獲得賞識,官運一帆風順。義縱擔任南陽太守時,都尉寧成掌握關稅大權,所以為所欲為,沒人敢得罪他。義縱知道寧成的惡行後,就決定從此人開始好好整治南陽。寧成也知道義縱的手段強硬,不想得罪他,於是在義縱上任之時,帶領眾人在路旁恭敬地迎接。義縱知道寧成只是想要拉攏自己,就對他不理不睬。上任之後,義...
公共領域     
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心的是確保“未失真的溝通(undistorted communication)”。他說,理想的公眾演講情形有四個有效性要求:理解、事實、適當和誠實,他宣稱這四點相互聯繫並被證明。在理想的情形中,上面的要求可以被理性地討論並自願達成協議,但事實上各種不同的權力關係和資源配置禁止了他們並導致“失真的溝通(distorted communication)”。Garnham(1990)進一步討論為了在整體上(holistic sense)保持公共領域,我們需要重估公共資訊溝通的模式和理性地運用。在這種情境下,它涉及到了Hartl...
說項     
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替人稱揚或講情。參見「逢人說項」條。《孽海花》第九回:「行轅中又送來幾封京裡書札。雯青一一檢視,也有親友尋常通賀的,也有大人先生為人說項的。」
無情無義     
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講情面道義。《紅樓夢》第六六回:「你不知道這柳二郎,那樣一個標致人,最是冷面冷心的,差不多的人,都無情無義。」
狠心     
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心性殘忍。[例]這些黑道分子個個狠心,怎麼可能和你講情面?
余秋雨     
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和相關演講,介紹崑劇。《傾聽秋雨》2005年,天下文化出版,286頁。記錄余秋雨2005年2月台灣演講情況,摘選講稿及各界評論。 文學觀點自喻喜愛人文山水更甚於自然山水的他,認為古云:「行萬里路勝讀萬卷書」,二者應是相輔相成,不讀書如何能深刻體驗地方人文,因為歷史是文化的累積,地理是風景的面貌,人類的文明歷史從古到今五千餘年,所以生活中有大半時間都在歷史與地理的長河裡流浪,「唯有透過身體的不斷移位,來換得人對世界的陌生和驚訝感。當你面對滔天洪水和高大山川,又怎麼可能不產生敬畏之心呢?這時你就會發現,任何文化在無限蒼穹之下...
玩世不羈     
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此處所列為「玩世不恭」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷六五.東方朔傳》載,東方朔是西漢武帝時的大臣,聰慧過人,機警幽默,總是能妙語如珠,使人發笑,因此武帝很喜歡讓他在自己跟前調笑。但是,他是個富有正義感的人,常以詼諧的語調向武帝進諫,當宮中有人得罪武帝時,他也會代為講情。對於他的人生觀,透露在訓戒兒子的一段話中:「首陽為拙,柱下為工;飽食安步,以仕易農;依隱玩世,詭時不逢。」其中「首陽」指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。伯夷、叔齊為殷商貴族,商紂亡後隱居在首陽山,因拒吃周朝食物而活活餓死。「柱下」則指老子任周朝柱下史之事。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝,入周後,他任職柱下史(類似現在的國家...
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