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承認過錯,請求諒解。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門罪。」《三國演義》第三回:「太后曰:『汝等可詣大將軍府罪。』」
    
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人名。(西元320~385)字安石,晉陽夏人。少有重名,徵辟皆不就,隱居東山,年四十餘,始出為桓州司馬。淝水之戰任征討大都督,指導策劃,克敵有功,累官至太保,卒贈太傅,故世稱「太傅」。
    
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以文字或書面向人道。如:「銘賜票」、「銘惠顧」。
惠顧     
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商店感顧客愛用其產品或光臨的詞。如:「商店常在出口處掛上『銘惠顧』的牌子,來感顧客的光顧。」
    
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1.很感。為道之辭。《儒林外史》第四三回:「當下雷太守道了多,辭別回署去了。」《紅樓夢》第八回:「已經大好了,倒多記掛著。」
2.鄭重告訴。漢.辛延年〈羽林郎〉詩:「人生有新舊,貴賤不相踰。多金吾子,私愛徒區區。」《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭一三.古辭.焦仲卿妻》:「行人駐足聽,寡婦起傍徨。多後世人,戒之慎勿忘。」
    
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表示意。如:「鳴當選」、「鳴賜票」。
    
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態度恭敬的致。《史記.卷七.項羽本紀》:「項王曰:『壯士,賜之卮酒。』則與斗卮酒。噲拜,起,立而飲之。」《紅樓夢》第六八回:「等事妥了,少不得我們娘兒們過去拜。」
閉門     
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不和外界往來。如:「他閉門客,以便專心作畫。」
弗勒     
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  弗勒(1923~ )是當代美國教育哲學家。他出生於美國紐約市,就讀過布魯克林(Brooklyn)學院;一九五二年,弗勒獲得美國賓州(Pennsylvania)大學哲學博士,即開始在哈佛大學(Harvard University)任教,直到一九九二年退休為止。從一九五○年代起,弗勒就以邏輯分析的分法,應用於教育理論中重要而具關鍵性的概念的分析。弗勒可以說是美國教育哲學界,最早開展分析派教育哲學的學者之一,而且可以說是貢獻最卓著的一位。
  氏以為哲學是從理性的基礎上,尋求通觀的一門學科。就哲學史的觀點言,一般哲學家對宇宙、心靈、因果關係、生命、德性、法則、善、社會等,皆有...
    
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1.新舊交替。唐.孟浩然〈與諸子登峴山〉詩:「人事有代,往來成古今。」
2.生物體內所進行的物質分解及與合成有關的化學變化。如:「新陳代」。
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