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謝安折屐
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晉代宰相謝安派姪子謝玄於淝水之戰中，領兵迎敵，打敗敵軍傳來捷報。謝安正在下棋，看完捷報面無表情，繼續下棋。下完之後高興的走過門檻，屐齒折斷卻沒有察覺。典出《晉書．卷七九．謝安傳》。後以謝安折屐形容遇到美事而強自鎮定，壓抑喜悅的樣子。
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杜門謝客
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閉門謝絕賓客，不與外界往來。《元史．卷一四○．太平傳》：「太平曰：『吾無罪，當聽於天，若自殺，則誠有慊矣。』遂還奉元，杜門謝客，以書史自適。」《歧路燈》第九四回：「況紹聞少年不曾淨守清規，更是不能杜門謝客。」
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拜謝
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態度恭敬的致謝。《史記．卷七．項羽本紀》：「項王曰：『壯士，賜之卮酒。』則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。」《紅樓夢》第六八回：「等事妥了，少不得我們娘兒們過去拜謝。」
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謝世
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死亡。宋．泰醇《譚意哥傳》：「後三年，張之妻孫氏謝世，湖外莫通信耗。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「可惜令兄這樣好人，與妾亡姊真個如膠似漆的。生生的阻隔兩處，俱謝世去了。」
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辭謝
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婉拒、推辭。如：「她辭謝所有邀約，在家陪伴年老的雙親。」
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水流花謝
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江水流逝，花朵凋落。比喻春光消逝，事物已非。《群音類選．清腔類．卷四．二郎神．春到後曲》：「水流花謝，春事竟茫然。」《儒林外史》第一回：「濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。」
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謝弗勒
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謝弗勒(1923~ )是當代美國教育哲學家。他出生於美國紐約市，就讀過布魯克林(Brooklyn)學院；一九五二年，謝弗勒獲得美國賓州(Pennsylvania)大學哲學博士，即開始在哈佛大學(Harvard University)任教，直到一九九二年退休為止。從一九五○年代起，謝弗勒就以邏輯分析的分法，應用於教育理論中重要而具關鍵性的概念的分析。謝弗勒可以說是美國教育哲學界，最早開展分析派教育哲學的學者之一，而且可以說是貢獻最卓著的一位。
謝氏以為哲學是從理性的基礎上，尋求通觀的一門學科。就哲學史的觀點言，一般哲學家對宇宙、心靈、因果關係、生命、德性、法則、善、社會等，皆有... |
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謝富勒 ( Scheffler )
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謝富勒 ( Scheffler ) 全名為伊士列爾．謝富勒(Israel Scheffler)，1923年出生於紐約市，乃是觀念分析學派(Conceptual Analysis)之學者專家。將分析哲學(analytic philosophy)引進教育哲學界，是促使二十世紀教育哲學開花結果的領導者之一，所著《教育的語言》(The Language of Education)一書，書中包含「分析教育的三種通用定義」、「教育的口號」、「教育本質的四大概念」、「教育的隱喻」...等核心觀念，是公認為教育哲學研究的里程碑。
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謝旺霖
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一九八○年生於桃園中壢，東吳大學政治、法律雙學士畢業，現就讀清華大學台灣文學研究所。興趣廣泛，喜歡閱讀，電影，音樂，寫詩及散文。二○○四年得雲門舞集「流浪者計畫」贊助，因為流浪，才開始邁出文字創作的生涯。曾獲文建會「尋找心中的聖山」散文首獎、桃園文藝創作獎、國家文化藝術基金會文學類創作及出版補助。2004年的秋天，他意外獲得一筆十萬元的補助，他決定單騎從雲南麗江古城出發，最後到達西藏拉薩。長途漫漫，路行千里，他會渴、會餓、會累、會病，更深刻體會「每天十個小時卵囊下持續頂著石頭的滋味」。風來了，雨來了，雪也降下了，路途一段比一段更艱難，有一次竟「前輪死死卡在岩縫下，而後輪和雙腿完全懸盪在斷崖之外...
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謝天謝地
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感激慶幸的話。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「謝天謝地，果然重生！實乃奴家萬幸也！」《初刻拍案驚奇》卷二二：「虧得兒子崢嶸有日，奮發有時，真是謝天謝地！」
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