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打草驚蛇
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 宋•鄭文寶《南唐近事》：“魯乃判曰：'汝雖打草，吾已蛇驚。'為好事者口實焉。 故事 南唐時候，當塗縣的縣令叫王魯。這個縣令貪得無厭，財迷心竅，見錢眼開，只要是有錢、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當塗縣令的任上，幹了許多貪贓枉法的壞事。常言說，上樑不正下樑歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法，便也一個個明目張膽幹壞事，他們變著法子敲詐勒索、貪汙受賄，巧立名目搜刮民財，這樣的大小貪官竟占了當塗縣官吏的十之八九。因此，當塗縣的老百姓真是苦不堪言，...
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年高德劭
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，血氣還沒有穩定，要避免貪戀女色；到了壯年，血氣方剛，要避免爭強好鬥；到了老年，血氣已經衰竭，要避免貪得無厭。揚雄在〈孝至〉篇中也有一段記載：「吾聞諸傳，老則戒之在得。年彌高而德彌邵者，是孔子之徒與？」意思是說：人到了老年，要警惕自己，謹言慎行，不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重，便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出，指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明．張四維《雙烈記》第二齣：「終南山有一隱士，年高德劭，時望所尊，人皆稱為陳公。」
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得寸進尺
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得到一些利益，即想進而獲得更多利益。比喻貪得無厭。如：「你得了好處就要知足，別想再得寸進尺。」也作「得寸入尺」、「得寸思尺」。
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合浦珠還
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)運來，兩地經常有商販往返以合浦珠寶交換交趾糧食。 怎知在孟嘗未出任合浦太守之前， 那前任太守卻是個貪得無厭之輩。他命令採珠的老百姓，凡採到珠寶，全部要送到太守衙門， 為他所有， 他只把少許次等的珠寶還給採珠的人維持生活。說也奇怪， 自從太守命令下達之后， 那里的蚌逐漸減少， 自然地遷移至交趾郡邊界。 由于海里的蚌遷移了地方， 合浦一帶變為一無長物，行旅商販當然不會再到， 沒有糧食， 百姓餓死的不知多少。 孟嘗到任后， 首先革除先前那貪官的不合理法規， 處處為民求利。 不到一年，那些遷移而去的蚌又重回合浦， 百姓便過著安...
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知足
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知道滿足而安於現狀。[例]做人要知足，不可貪得無厭。
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東食西宿
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齊國女子因利之所趨，同時嫁與兩家，而東家食、西家宿的故事。見《藝文類聚．卷四○．禮部下》引《風俗通》。後用以比喻貪得無厭的人，企圖兼有兩利。《聊齋志異．卷一一．黃英》：「黃英笑曰：『東食西宿，廉者當不如是。』馬亦自笑，無以對，遂復合居如初。」也作「東家食西家宿」。
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貪心
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貪得無厭，不知滿足。《管子．七法》：「故有罪者不怨上，愛賞者無貪心，則列陳之士，皆輕其死而安難。」
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貪多務得
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求知時，期望能多有所得。語出唐．韓愈〈進學解〉：「貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。先生之業，可謂勤矣。」後亦用於指慾望很大，貪得無厭。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三六．本朝雜記下》：「至貪多務得，晦而不出，幸人之不知，以成己之名者，此侯之所恥也。」
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年高德邵
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，血氣還沒有穩定，要避免貪戀女色；到了壯年，血氣方剛，要避免爭強好鬥；到了老年，血氣已經衰竭，要避免貪得無厭。揚雄在〈孝至〉篇中也有一段記載：「吾聞諸傳，老則戒之在得。年彌高而德彌邵者，是孔子之徒與？」意思是說：人到了老年，要警惕自己，謹言慎行，不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重，便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出，指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明．張四維《雙烈記》第二齣：「終南山有一隱士，年高德劭，時望所尊，人皆稱為陳公。」
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貪心不足
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相似詞：貪得無厭
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貓頭鷹博士