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猿猴取月
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本指佛教傳說中猿猴因對物象認識不清，心懷貪欲，下井撈月而墜落水中的故事。見《摩訶僧祗律》卷七。後比喻凡夫把假有的世界當作真實，心生貪欲，使自己陷入煩惱之境。或比喻蠢人做事徒勞無功。也作「海中撈月」。
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業業兢兢
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此處所列為「兢兢業業」之典故說明，提供參考。《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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退步
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4.讓步，抽身引退。《說郛．卷七七．東谷所見．貪欲》：「予年近七旬，儘宜省事樂間，息心退步，何必貪欲，于受用無幾之日。」
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羽扇豆
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以不同色彩呈現複色組合花期：春至夏季用途：綠肥、美容原料、切花、盆栽、花壇及庭園露地栽培花語：空想、貪欲、悲傷、母性愛 介紹羽扇豆作為豆科之植物，其別稱「魯冰」、「魯冰花」、「魯冰豆」即是來自於英文Lupine的音譯，另亦有人稱之為「丘藤草」、「昇藤草」或「狼豆」等名，其原產於美洲和地中海沿岸，為一年生或多年生草本（註1）。每株可高達30公分以上。 葉羽扇豆的葉具有長柄，多生長於其莖之基部，屬掌狀複葉，小葉數量約為五至十五枚，呈披針形或倒披針形，而整個掌狀複葉在長柄的支撐下形似「羽扇」一般，因而得名「羽扇豆」。另外，羽扇...
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矜矜業業
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此處所列為「兢兢業業」之典故說明，提供參考。《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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寶珠市餅
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相傳唐賀知章有一次去拜見名叫王老的賣藥者，想向他求得黃老之術，而贈以珠寶。老人得珠後，即令童子拿去換餅，與賀共食。賀正暗自痛惜寶珠被輕用時，老人卻言：「慳吝未除，術何由成？」見《太平廣記．卷四二．賀知章》。後比喻輕財寶、棄貪欲。
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嗜慾
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耳、目、口、鼻等感官所產生的貪欲。《呂氏春秋．仲夏紀．仲夏》：「退嗜慾，定心氣。」
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尸祿素餐
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空受俸祿而無所作為。常用作自謙之詞。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐，貪欲無饜。」《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：「寡人聞奏天恩，遣卿容身無地，昇沉榮辱，只在呼吸之間；對面千里，叨處榮斑，尸祿素餐，卿今即是。」也作「尸祿素食」。
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毒龍
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2.比喻存於人心的貪欲妄想。唐．王維〈過香積寺〉詩：「薄暮空潭曲，安禪制毒龍。」
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正業
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2.佛教修行方法，為八正道的第四支。指正確的行為。即不殺生、不偷盜、不邪淫。《雜阿含經》卷二八：「又問阿難：『有道有道，能斷貪欲、瞋恚、愚痴耶？』阿難答言：『有，謂八聖道：正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。』」
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貓頭鷹博士