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兢兢翼翼
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此處所列為「兢兢業業」之典故說明，提供參考。《書經．皋陶謨》是記載，皋陶（ㄧㄠˊ）和帝舜、禹等謀議國事的重要文獻。典源這裡所節錄的是皋陶對以德治國這個理念的看法。除了使政事的運作合乎天道運行之外，皋陶認為，有封地的諸侯不能沉湎於逸樂貪欲之中，應該以戒慎恐懼、認真小心的態度，處理日益繁多的政務。後來「兢兢業業」被用來形容戒慎恐懼，認真負責的樣子。
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縱情恣欲
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放縱情意，貪欲無度。《抱朴子．內篇．微旨》：「若欲縱情恣欲，不能節宣，則伐年命。」也作「縱情遂欲」。
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十善
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佛教稱不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見十項道德行為。《大智度論》卷四六：「復次，有二種戒，有佛時或有或無；十善有佛無佛常有。」
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恚礙
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牽掣妨礙。南朝梁．蕭子良《竟陵王集．卷二．淨住子淨行法門．大忍惡對門》：「忍惡罵無恥辱，忍撾打無恚礙，忍貪欲無愛著。」
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逸欲
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逸樂貪欲。《書經．皋陶謨》：「無教逸欲，有邦，兢兢業業。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「孝悌慈仁，允恭節約，杜絕奢盈之源，防抑逸欲之兆。」
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谿壑無厭
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比喻人心的貪欲很大，難以滿足。《南齊書．卷四七．謝朓傳》：「自爾昇擢，超越倫伍。而谿壑無厭，著於觸事。」宋．邵伯溫《河南邵氏聞見前錄》卷九：「富弼不能止夷狄谿壑無厭之求。念陛下止一女，若虜乞和親，弼亦忍棄之乎？』」
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欲塹
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人之欲望有如地塹鴻溝。比喻貪欲之難以跨越。如：「如此欲塹要是不能跨越，終將沉淪。」
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涎鄧鄧
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目光凝滯貪欲的樣子。元．無名氏《連環計》第三折：「那老賊涎鄧鄧的眼腦兒偷睛望。」《清平山堂話本．錯認屍》：「這周氏如常涎鄧鄧的眼引他，這小二也有心，只是不敢上前。」也作「涎瞪瞪」、「涎涎鄧鄧」、「涎涎瞪瞪」、「涎涎澄澄」。
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縱情遂欲
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放縱情意，貪欲無度。漢．荀悅《前漢紀．卷一六．孝昭皇帝紀一六》：「親用讒邪，放逐忠賢，縱情遂欲，不顧禮度。」也作「縱情恣欲」。
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五停心觀
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佛教五種修行法。即不淨觀、慈悲觀、因緣觀、界分別觀、數息觀五種禪觀。此五種禪觀分別對治貪欲、瞋恚、愚痴、我見、散亂心五種汙染心。
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貓頭鷹博士