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行屍走肉     
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「行屍走肉」之「屍」,典源作「尸」。「尸」同「屍」,死人的軀體。「行屍走肉」指會走動卻沒有魂魄的軀體。比喻徒具形骸,毫無生氣,庸碌無為的人。語本晉.王嘉《拾遺記》卷六。
    
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4.隨意往來、走動。如:「串門子」。《兒女英雄傳》第四回:「各店房出來進去的亂串。」
倘佯     
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安閒自在的四處走動。[例]倘佯在大自然的懷抱裡,身心特別愉快。
不得而知     
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無從知道。宋.蘇洵《衡論.遠慮》:「曰權者,民不得而知矣,群臣知之可也;曰機者,雖群臣亦不得而知矣,腹心之臣知之可也。」《文苑英華.卷八六七.唐.劉禹錫.故衡嶽律大師湘潭唐興寺儼公碑》:「嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有願力耶?余不得而知也。」《文明小史》第三九回:「自此常去走動,有無他事,不得而知。只是鬧得左鄰右舍都說了話了。」
方便     
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3.上廁所。《西遊記》第五三回:「那婆婆即取兩個淨桶來,教他兩個方便。」《官話指南.卷三.使令通話》:「有一件老爺想不到得用的東西,為太太可是很要緊,就是太太忽然若是走動的時候,怕是沒有個方便地方。」
化緣     
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1.僧、尼、道士向人求乞布施。因布施者與仙佛結下善緣,故稱為「化緣」。《西遊記》第二○回:「那老兒聽得這篇言語,哈哈笑道:『原來是個撞頭化緣的熟嘴兒和尚。』」《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「寺裡有兩個小和尚都去化緣,因此寺中冷靜,無人走動。」也稱為「募化」、「求化」。
蜘蛛     
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想到結網的蜘蛛,但事實上,蜘蛛類有一半以上的種類都是不結網的蜘蛛,牠們為捕捉蒼蠅或是蟑螂等在家裡四處走動,牠們目光敏銳,動作迅速,一旦發現獵物後,就緩緩靠近,再迅速跳上前去捕捉。像是狼蛛通常在地面上四處爬動,憑著一雙大眼睛尋找獵物。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 蜘蛛英文關鍵字: spider 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術,里內藍文,松岡達圖,遠足文化,2010,頁28。註2:動物百科,姚啟久主編,漢宇國際文化,2008,頁24。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu....
鼠婦     
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大約1.5公分長,有七對有關節的腳,以及兩隻觸角,有著像盔甲的外殼一節接一節的環繞身體,讓牠可以輕鬆走動。(註2)3. 在非洲,鼠婦並不可怕,而是美味佳餚,鹽酥鼠婦是非洲有名的特產,吃起來口感就像洋芋片。(註2)4. 大部分的昆蟲媽媽產完卵就會離開,不再照顧自己的卵,甚至有時昆蟲爸爸還會吃掉蟲卵。而鼠婦這種昆蟲,卵則會跟著昆蟲爸爸與媽媽一起居住。(註2)5. 鼠婦有著致命的敵人,一旦被蜘蛛用鉗子的前肢夾住,鼠婦就死定了,接著蜘蛛會對鼠婦注射毒液,大概只約七秒鐘,鼠婦就會一命嗚呼。而鼠婦有時也會遇上一些令他致命的害蟲,這些...
頓開茅塞     
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一些時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
疏遠     
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遠離而不親近。《三國演義》第五五回:「今若以華堂大廈,子女金帛,令彼享用,自然疏遠孔明、關、張等,使彼各生怨望,然後荊州可圖也。」《紅樓夢》第六回:「親戚們不大走動,都疏遠了。」也作「疏逖」。
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