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僅、恰好。《宋書.卷四五.劉懷慎傳》:「德願善御車,嘗立兩柱,使其中劣通車軸,……打牛奔從柱間直過。」
    
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貫穿車軸的金屬鍵,以防輪子脫落。《漢書.卷九二.游俠傳.陳遵傳》:「取客車轄投井中。」
群輕折軸     
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東西雖輕,積多了也能將車軸壓斷。比喻事雖微小不足道,但積少成多,影響卻非常深遠,不可等閒視之。《淮南子.繆稱》:「不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。是故積羽沉舟,群輕折軸。」《史記.卷七○.張儀傳》:「積羽沉舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨。」
客至如歸     
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有替代的僕人供差遣。 (4) 巾車:掌管車輛的官員。 (5) 脂轄:給車輪上油,指保養車輛。轄,車軸兩端的金屬鍵。 (6) 隸人:古代稱因罪沒為官奴、專服勞役之人。 (7) 牧圉:飼養照料牛馬之人。圉,音ㄩˇ,養馬的人。 (8) 菑患:災難禍患。菑,音ㄗㄞ,同「災」。 (9) 銅鞮之宮:指春秋晉之離宮。銅鞮,春秋晉邑名。鞮,音ㄉ|。 (10) 舍於隸人:住的房舍有如一般下人所住的房舍。 (11) 夭厲不戒:沒有防範災疫。夭厲,災疫等不祥的事物。
    
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2.車轄,車軸端頭的鐵鍵。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「陳眾車於東阬兮,肆玉釱而下馳。」唐.李頎〈鄭櫻桃歌〉:「鳴鼙走馬接飛鳥,銅釱瑟瑟隨去塵。」
心手相應     
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國君讀書,你一個小小的工匠也敢過問!」輪扁回答道:「臣不敢,臣只是從臣工作的角度來看,臣要將輪子裝上車軸時,如果車輪太鬆車軸就不牢,太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊,才能製作出一個好輪子,這完全依靠熟練的技巧,心裡怎麼想,手便能怎麼做,這其中的技術,都是經驗的累積,無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子,我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此,不可能完全藉著書本傳授給後人。大王,您所讀的,不過是古人的糟粕而已啊!」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出,用來比喻人技藝熟練,運用自如,或用來比喻做事順利。
    
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貫穿車軸頭的金屬鍵,以防輪子脫落。同「轄」。《說文解字.舛部》:「舝,車軸耑鍵也。」清.段玉裁.注:「以鐵豎貫軸頭而制轂如鍵閉然。」《詩經.小雅.車舝》:「間關車之舝兮,思孌季女逝兮。」
    
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1.車軸前端的帽蓋。通常為圓管狀,用金屬製成。《說文解字.車部》:「軑,車輨也。」《楚辭.屈原.離騷》:「屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳。」
應手從心     
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國君讀書,你一個小小的工匠也敢過問!」輪扁回答道:「臣不敢,臣只是從臣工作的角度來看,臣要將輪子裝上車軸時,如果車輪太鬆車軸就不牢,太緊的話就裝不進去。只有不鬆不緊,才能製作出一個好輪子,這完全依靠熟練的技巧,心裡怎麼想,手便能怎麼做,這其中的技術,都是經驗的累積,無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子,我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此,不可能完全藉著書本傳授給後人。大王,您所讀的,不過是古人的糟粕而已啊!」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出,用來比喻人技藝熟練,運用自如,或用來比喻做事順利。
    
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2.車軸的末端。《周禮.冬官考工記.序官》:「六尺有六寸之輪,軹崇三尺有三寸也。」《新唐書.卷一六.禮樂志六》:「祭兩軹及軌前,乃飲。」