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輿     
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語本《易經.說卦》:「坤為地、為母……為大輿。」因地能載萬物如輿,故稱大地為「坤輿」。《宋史.卷一三三.樂志八》:「昭靈積厚,混混坤輿。配天作極,陰慘陽舒。」
輿     
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替人勘察風水的人。《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。」也稱為「風水先生」。
輿     
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車與馬。《荀子.勸學》:「假輿馬者非利足也,而致千里。」《後漢書.卷三二.陰識傳》:「輿馬僕隸,比於邦君。」
輿歌鳳     
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楚國狂人接輿作歌譏諷孔子在亂世不隱退的故事。見《論語.微子》。後比喻政治腐敗混亂,而含有隱退、避世的意思。漢.揚雄《法言.淵騫》:「欲去而恐罹害者也,箕子之洪範,接輿之歌鳳也哉。」
梓匠輪輿     
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製造木器、房屋的木工,和製造車輪、馬車的車工。《孟子.盡心下》:「梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。」
輿     
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1.孔子弟子。曾參的字。參見「曾參」條。
2.戰國時鄒國人孟軻的字。參見「孟軻」條。
輿     
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道具名。日本神社祭祀用具。指神社舉行祭典時,以人扛抬之方式,乘載神像、神位等之轎子的稱謂。其大多為木製黑漆顏色的轎身,以金銅等金屬用各種形狀做為板子接合處,並成為轎子的裝飾,形狀有四角、六角、八角形等。轎子之屋蓋中央裝置金色鳳凰或蔥花(Soka,蔥開的花,較裝置有鳳凰的轎子之形式簡略)。以二根長粗棒前後縱貫其座台便於四人前後對稱扛抬。
新村出編《廣辭苑.第四版》1997。
輿     
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1.語本《淮南子.原道》:「以天為蓋,以地為輿。」指土地。《史記.卷六○.三王世家》:「御史奏輿地圖。」唐.司馬貞.索隱:「謂地為『輿』者,天地有覆載之德,故謂天為『蓋』,謂地為『輿』,故地圖稱『輿地圖』。」
2.地圖。《漢書.卷五三.景十三王傳.江都易王劉非傳》:「及拜爵封侯之賞,具天下之輿地及軍陳圖。」南朝梁.蕭統〈謝敕賚地圖啟〉:「漢氏輿地,形茲未擬。」
輿     
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古代將人的階級分為十等,輿是第六等,臺是第十等。故以輿臺指服賤役、地位低微的人。《文選.張協.七命》:「樵夫恥危冠之飾,輿臺笑短後之服。」《宋書.卷三○.五行志一》:「晉末皆冠小冠,而衣裳博大,風流相倣,輿臺成俗。」也稱為「輿皁」。
輿     
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1.造車的工人。《周禮.冬官考工記.輿人》:「輿人為車,輪崇、車廣、衡長參如一,謂之參稱。」
2.賤官。《左傳.昭公四年》:「輿人納之,隸人藏之。」
3.眾人。《左傳.僖公二十八年》:「曹人尸諸城上,晉侯患之,聽輿人之謀,曰:『稱舍於墓。』」《國語.楚語上》:「近臣諫,遠臣謗,輿人誦,以自誥也。」
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