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一介不取
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有一次萬章問孟子：「我聽說伊尹曾經以宰割烹調的手藝來要求湯任用他，有這回事嗎？」孟子說：「沒有。不是這樣的。伊尹在莘國的郊野耕種，並且喜愛堯舜的道理。如果不合堯舜的義理，不合堯舜的正道，就是把天下當俸祿送給他，他也會棄之不顧。縱使拴住四千匹馬放在面前，他也不會看一眼。只要是不合道義，即使一支小草，他也不會拿給別人或拿別人的。」後來「一介不取」這句成語，就從原文中的「一介不以取諸人」演變而出，用來形容人的操守非常清廉。
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避重就輕
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03.《紅樓夢》第一○二回：「節度大人早已知道，也說我們二叔是個好人，不知怎麼樣這回又參了。想是忒鬧得不好，恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」
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目光如炬
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帝以議事為由，傳喚他進宮，卻乘機將他捕捉下獄，並且派人殺了他的家人及親信。檀道濟在牢獄之中，知道自己這回必定難逃死劫，急怒攻心，眼中發出如火炬般熊熊火焰，又氣又恨地把一大斛酒一飲而盡，然後脫下頭巾重擲在地，咬牙大罵：「你是在毀掉自己的萬里長城啊！」這件事傳出之後，北魏人就謠傳說：「道濟已死，其餘的南方人都不足畏！」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此，原是形容人怒視時的眼光；後來也用來形容目光有神，或比喻見事透澈，識見遠大。
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賽
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3.完結、了結。宋．趙長卿〈清平樂．鴻來燕去〉詞：「何日利名俱賽，為予笑下愁城。」元．曾瑞卿《留鞋記》第二折：「這回償了鴛鴦債，則願的今朝賽。」
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彩
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6.傷。如：「掛彩」。《兒女英雄傳》第六回：「那時三兒在旁邊正獃獃的望著公子的胸脯子，要看著這回刀尖出彩。」
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人心叵測
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人心變化多端，難以預料。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「只因世路窄狹，人心叵測，大道既遠，人情萬端，熙熙攘攘，都為利來；蚩蚩蠢蠢，皆納禍去。」《花月痕》第二二回：「這回用兵以少勝多，極有佈置。只人心叵測，見謖如以二百名兵敗了采石磯三萬多賊，收復了九洑洲，轉觸人忌。謖如又不善周旋，所以這回大捷，竟不入告。」
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無中生有
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「無中生有」指從「無」捏造出「有」，所以可指本無其事，憑空造作。這句成語一般以為出自於《老子》，但這和《老子》第四○章所說的「天下萬物生於有，有生於無」，意思並不一樣。老子認為天下萬物都是從「有」產生出來，而「有」又從「無」產生出來。就這個意思來看，老子的「無中生有」，是一種解釋道之本源的見解，和後代使用「無中生有」的意思頗有不同。後來的用法，這個「無」就是「沒有這回事」，這個「有」就是「有這回事」，所以「無中生有」的意思才會是：本無其事，憑空捏造。
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事實勝於雄辯
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事實的本身比強辯更具有說服力。如：「事實勝於雄辯。這回你不得不認錯了！」
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稱心如意
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符合心意，達到願望。[例]找了好幾個月，終於買到合意的房子，這回總算讓他稱心如意了。
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慕名而來
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仰慕盛名而前來拜訪。多為客套的說法。《近十年之怪現狀》第三回：「這金礦辦起來倒也是一件大商務。兄弟向在漢口，這回是慕名而來，打算多少做點股分。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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