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參見「嶧山」條。
山勢連綿不斷的樣子。《爾雅.釋山》:「屬者嶧,獨者蜀。」宋.邢昺.疏:「言山形相連屬,駱驛然不絕者名嶧。」
不斷     
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持續不間斷。《紅樓夢》第七○回:「這日清晨方醒,只聽外間房內咭咭呱呱,笑聲不斷。」《老殘遊記》第二回:「不到十二點鐘,前面幾張空桌俱已滿了,不斷還有人來看坐兒的,也只是搬張短凳在夾縫中安插。」
絮語     
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連綿不絕的輕聲細語。如:「晚風穿過樹梢,窸窸窣窣的,像是枕邊絮語。」
迆邐不絕     
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曲曲折折而連綿不斷。「迆」文獻異文作「迤」。宋.張君房《雲笈七籤.卷一一三上》:「任生:『遂被引去,行十餘里,忽見幢節幡蓋,迤邐不絕。』」
廬山面目     
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
廬山真面     
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此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
灑灑     
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1.連綿不絕、歷歷分明的樣子。宋.張端義《貴耳集.卷上》:「先後次序數百言,灑灑可聽。」
火龍     
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3.形容連綿不絕的燈火。唐.玄宗〈早登太行山中言志〉詩:「火龍明鳥道,鐵騎繞羊腸。」
一脈     
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1.前後相接、連綿不絕的一線。《西遊記》第二二回:「行過黃風嶺,進西卻是一脈平陽之地。」
田連仟佰     
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田地廣袤,連綿不絕。《漢書.卷二四.食貨志上》:「富者田連仟佰,貧者亡立錐之地。」也作「田連阡陌」。
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