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折。《玉篇.手部》:「拗,拗折也。」唐.溫庭筠〈達摩支曲〉:「擣麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕。」
海市蜃樓     
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04.《紅樓夢》第八五回:「第五齣是達摩帶著徒弟過江回去。正扮出些海市蜃樓、好不熱鬧。」
心心相印     
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#《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來,以心印心,心心不異。印著空,即印不成文;印著物,即印不成法。故以心印心,心心不異;能印所印,俱難契會,故得者少。然心即無心,得即無得。 〔注解〕 (1) 典故或見於《祖庭事苑.卷八.心印》。 (2) 如來:佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。 (3) 付法:傳授佛法。 (4) 迦葉:釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕 《祖庭事苑.卷八.心印》達摩西來,不立文字,單傳心印,直指人心,見性成佛。
衣缽相傳     
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佛教禪宗以交付衣缽給弟子,代表他已開悟得法。衣缽相傳,指師父傳法給弟子,弟子也得到師父禪法的精華。語本《舊唐書.卷一九一.方伎列傳.神秀》:「昔後魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。」後泛指思想、技術、學術等的傳授。《鏡花緣》第六○回:「這是衣缽相傳,亦非偶然。」也作「衣缽真傳」。
入神     
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2.形容技藝非常高超精妙。[例]客廳所懸掛的這幅達摩像,畫得非常逼真入神。
禪宗     
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1.中國佛教宗派。特重禪觀,不重教理,自稱教外別傳。以菩提達摩為初祖,下傳慧可、僧璨、道信、弘忍,弘忍之後分成南宗慧能,北宗神秀二派。北宗強調漸修,南宗主頓悟。弘忍圓寂後,北宗神秀大闡宗風於長安、洛陽。中唐以後,南宗成為禪宗的正統,並形成曹洞、雲門、法眼、溈仰、臨濟五家。但宋朝以後則僅存曹洞、臨濟二脈。也稱為「佛心宗」。
正宗     
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1.佛教用語。佛教禪宗稱初祖達摩所傳的嫡派。
開山祖師     
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本指在名山始建寺院的人。後引申指某一學術流派或事業的創始人。如:「達摩祖師是中國禪宗的開山祖師。」也作「開山鼻祖」、「開山大師」、「開山老祖」。
一葦渡江     
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南北朝時達摩至中國傳揚佛法。梁武帝聞其名,迎入金陵,但觀念不相契合,達摩悄然北上。途經北江,沒有渡江的工具,遂將一束葦草置於江面,踏躡而渡,至北嵩山少林寺面壁九年。《幼學瓊林.卷四.釋道鬼神類》:「達摩一葦渡江,欒巴噀酒滅火。」
面壁     
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4.本指達摩大師在嵩山少林寺終日面對牆壁默坐靜修。見《五燈會元.卷一.初祖菩提達摩大師》。後用以比喻造詣純熟高深。
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