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2.所消費的錢財。[例]這次旅遊的花費，遠超過我們的預算。
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古印度文明
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和位於巴基斯坦旁遮普省、現在的拉合爾市南邊的哈拉巴，皆是代表印度河文明的兩大城市，其規模壯麗程度要遠遠超過其他的遺跡。這兩個城市從成立到崩解的年代雖尚未被確認，但推測約在西元前三千年左右就有人類在此定居，西元前兩千六百年前時就產生了一規畫而建設的都市，西元前兩千年進入全盛發展期，最後在西元前一千八百年時急速的衰退。 關鍵字中文關鍵字：古印度文明Keyword：Ancient Indian civilization 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.102-110黃碧君 譯(20...
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火線領導
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寫領導的辛酸與艱苦。我們尊重這份工作的艱難。因為許多人為了成功，傷痕累累。領導是值得冒險的，因為目標遠超過物質的回報，或個人的發展。只有讓周遭的人過得更好，領導才有意義。生活的在這個時代裡，承擔領導的風險，愈來愈重要，也愈來愈複雜。全球化經濟，文化交流，以及透過網路隨時取得資訊和溝通，讓人與人之間的關係更加緊密。角色分明的階級架構正在式微，具有更大彈性，創新空間的水平式組織，正在快速竄起。民主不只存在國家之中，也在企業裡迅速擴散。所有的轉變都為人類帶來更多發揮能力的新機會。書中特別提到：「領導會讓你身處險境，因為當你扛起...
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後現代美學
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學的延續和發展。主流學術界曾經不區分「現代」和「後現代」兩個概念，但由於二戰之後文學發展的特徵已經遠遠超過了傳統的「現代主義」所能涵蓋的範圍，因此將後現代主義文學看作一個獨立的文學思潮，和古典主義、浪漫主義、現實主義以及現代主義並舉。 後現代文學特徵和通常意義上的思潮、流派不同，後現代主義文學既不是指稱一個具體的作家或批評家的群體，也不存在被廣泛認同的綱領和宣言。不僅如此，後現代文化是一種沒有中心的多元文化，寬容各種不同的標準，主張「持續開發各種差異並為維護差異性的聲譽而努力」。正是出於這個原因，後現代主義文學內部分支流...
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自動化
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熟練的閱讀者只使用到腦部有關視覺處理的一小部分。 過程自動化主要是透過練習，而達成自動化所需的練習，遠超過要在長期記憶內建立訊息或技能所需的練習。足球隊員只需要10分鐘的教導就知道怎麼踢球。但他要練習好幾千倍時間才能使技能達到自動化的程度。玩西洋棋的人可以很快學會西洋棋的規則，但是他必須花費一生的時間來學習如何迅速認出贏棋的走法。Bloom研究傑出鋼琴家、數學家、運動員等在進行其專業行為時，自動化扮演怎樣的角色。他下結論說，自動化可說是「天才的手和腳」。 關鍵字中文:自動化英文: Automation 參考書目Rober...
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張大春
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品味和習慣進行訓誨、嘲弄、已自成格套，構成張大春小說的基本腔調；這種施虐式的策略的快感訴求明顯的已遠遠超過他對台灣當下歷史現實問題的思考。」 著作 《西漢文學環境》《認得幾個字》《春燈公子》《戰夏陽》《聆聽父親》《城邦暴力團》一~四《最初》《公寓導遊》《四喜憂國》《雞翎圖》《大說謊家》《張大春的文學意見》《歡喜賊》《少年大頭春的生活週記》《我妹妹》《時間軸》《病變》《野孩子》《沒人寫信給上校》《撒謊的信徒》《尋人啟事》《小說稗類》（卷一、卷二）《本事》《歡喜賊》《雍正的第一滴血》《博士化身》 評價 張大春是當代台灣文...
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拔萃出群
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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俱傷兩敗
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此處所列為「兩敗俱傷」之典故說明，提供參考。「兩敗俱傷」是說雙方爭戰，可能因此都受到損傷。這句話出自於《新五代史．卷三八．宦者傳．論》。在傳中，論及自古以來宦官的禍害遠超過女色。因為宦官最親近國君，在照顧日常生活起居中，有很多機會，可獲得國君的信任，而讓國君逐漸疏遠忠良賢臣。於是國君慢慢地被宦官把持，禍害因而潛伏滋長，等到有一天國君發覺情形不對，終於想要重新信任忠臣來圖謀改善。但是如果動作太慢，禍患必然加深；如果動作太猛，則宦官可能因此挾持國君。遇此狀況，縱有聖賢明智之君臣，也難有所作為，最後還可能弄得雙方都受到傷害。後來「兩敗俱傷」這句成語就從這裡的原文「俱傷而兩敗」演變而出，用來比喻兩者相...
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拔萃出類
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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拔群出類
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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貓頭鷹博士