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時過境     
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時間流走,境況也隨之改變。如:「這事已時過境,不要再翻舊帳增加困擾。」
    
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事物的變化、改移。宋.張栻〈初夏偶書〉詩:「江潭四月熟梅天,頃刻陰晴遞變。」《儒林外史》第四六回:「前代後代,亦時有變的!」
客騷人     
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客,因罪而流徙他鄉的人。騷人,詩人。客騷人泛指失意的文人。宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「客騷人,多會于此;覽物之情,得無異乎?」
    
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把怒氣發洩在不相干的人、事、物上。《論語.雍也》:「不怒,不貳過。」《紅樓夢》第五九回:「凡見了這一干人,心中又畏又讓,未免又氣又恨,亦且怒於眾。」
社會變     
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社會形態或社會結構發生改變的過程。
    
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搬動轉移。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「今賊臣作亂,朝廷移。」
前言奧蘇貝爾提出意義學習理論,強調所學的事物必須對學習者具有意義,才能夠產生學習,並認為學習者的先備知識是意義學習產生的必要條件。奧蘇貝爾認為個體在學習新概念時,會用自己既有的先備知識來檢核新概念,試圖將它納入舊有的認知結構之中,進而同化成自己的知識。水平移是學習移的一種形式,學習移(transfer of learning),也稱為訓練
司馬     
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人名。(西元前145~前86)字子長,西漢人。生於龍門,年輕時遊歷宇內,後以四十二歲之齡繼承父親司馬談為太史令,並承遺命著述。後因李陵降匈奴事,為之辯護,觸怒武帝下獄,受腐刑。後為中書令,以刑後餘生完成太史公書(後稱《史記》),上起黃帝,下迄漢武帝太初年間,共一百三十篇,五十二萬餘言,為紀傳體之祖,亦為通史之祖。因具良史之才,所作史記又為正史之宗,故後世稱司馬為「史」。又《漢書藝文志》載有所著之賦八篇,今僅見悲士不遇賦。
    
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降職、貶官。古人尊右而卑左,故稱官吏被貶降職為「左」。《三國志.卷二二.魏書.盧毓傳》:「雖聽毓所表,心猶恨之,遂左毓,使將徙民為睢陽典農校尉。」唐.白居易〈琵琶行.序〉:「元和十年,予左九江郡司馬。」也作「左降」、「左轉」。
情隨事     
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思想、感情隨著環境的改變而產生變化。晉.王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉:「及其所之既倦,情隨事,感慨係之矣!」
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