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平上去入     
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古代漢語的四個聲調。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「余謂文製本須諷讀，不可蹇礙，但令清濁通流，口吻調利，斯為足矣；至平上去入，則余病未能，蜂腰鶴膝，閭里已具。」
街談巷議     
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談巷語，道聽塗說者之所造也。孔子曰：「雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。」然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。
墟     
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2.荒廢的城市、村落。如：「廢墟」、「殷墟」。《戰國策．齊策六》：「破燕兵，復齊墟。」明．梅鼎祚《玉合記》第二十七齣：「閭里成墟，門庭易主。」
吏治     
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官吏治事的成績。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「繁刑嚴誅，吏治深刻，賞罰不當，賦斂無度。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「具知閭里奸邪，吏治得失。」
豺狼當道     
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03.元．宮大用《范張雞黍》第一折：「因見豺狼當道，告歸閭里，卻早二年光景也。」
掊     
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2.聚斂、搜括。《新唐書．卷一二九．嚴挺之傳》：「蜀雖號富饒，而峻掊亟斂，閭里為空。」
閭閻     
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鄉里，亦泛指民間。《史記．卷六九．蘇秦傳．太史公曰》：「夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。」清．李文炤〈儉訓〉：「每見閭閻之中，其父兄古樸質實，足以自給，而其子弟羞向者之為鄙陋，盡舉其規模而變之。」
得失     
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2.利弊、適當和不適當。《漢書．卷八．宣帝紀》：「高材好學，然亦喜游俠，鬥雞走馬，具知閭里奸邪，吏治得失。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「舉得失以表黜陟，徵存亡以標勸戒。」
自如     
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1.如常不變，保持常態。《史記．卷一○三．萬石張叔列傳．萬石君》：「內史貴人，入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中自如，固當！」《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．李廣》：「會暮，吏士無人色，而廣意氣自如，益治軍。」
連篇累冊     
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此處所列為「連篇累牘」之典源，提供參考。 ＃《隋書．卷六六．李諤列傳》江左齊、梁，其弊彌甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。遂復遺理存異，尋虛逐微，競一韻之奇，爭一字之巧。連篇累牘，不出月露之形；積案1>盈箱，唯是風雲之狀。世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。於是閭里童昏，貴遊總丱，未窺六甲，先製五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、孔之說，不復關心，何嘗入耳。以傲誕為清虛，以緣情為勳績，指儒素為古拙，用詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。 〔注解〕 (1) 積案：堆滿几案。案，長桌。〔參考資料〕另可參考：《北...
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