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躁動輕舉
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此處所列為「輕舉妄動」之典故說明,提供參考。《韓非子.解老》內容是擇取《老子》中的文句,以法家思想來解釋其中的意涵。典源這裡是在解釋「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極」這句話。韓非子認為背棄道理,而沒有經過慎重考慮就輕率行動的人,縱使有如天子諸侯般的權勢地位,或倚頓、陶朱公、卜祝的財富,還是會因為有驕傲之心,而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理,而任意輕率地行動,是因為不知道「禍與福常相因而至,往往福因禍生,而禍藏福中」,老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子.解老》:「故欲利甚於憂,憂則疾生,疾生而智慧衰,智慧衰則失度量,失度量則妄舉動,妄舉動則禍害至,禍害...
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妄動輕為
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此處所列為「輕舉妄動」之典故說明,提供參考。《韓非子.解老》內容是擇取《老子》中的文句,以法家思想來解釋其中的意涵。典源這裡是在解釋「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,孰知其極」這句話。韓非子認為背棄道理,而沒有經過慎重考慮就輕率行動的人,縱使有如天子諸侯般的權勢地位,或倚頓、陶朱公、卜祝的財富,還是會因為有驕傲之心,而失去他的人民和財富。人們之所以輕易地背棄道理,而任意輕率地行動,是因為不知道「禍與福常相因而至,往往福因禍生,而禍藏福中」,老子就是要告訴人們「禍福相倚」這個道理。另外同樣是《韓非子.解老》:「故欲利甚於憂,憂則疾生,疾生而智慧衰,智慧衰則失度量,失度量則妄舉動,妄舉動則禍害至,禍害...
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陶猗
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陶朱公范蠡和猗頓。陶朱公以治產致富,猗頓以理鹽起家,兩人皆是古代的富人。見《史記.卷一二九.貨殖傳》。後世遂以陶猗稱富人。《抱朴子.外篇.擢才》:「夫結綠玄黎,非陶猗不能市也。」
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陶猗之富
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陶猗,指陶朱公范蠡和猗頓,皆古代富人。故以陶猗之富比喻人非常富有。明.方孝儒《遜志齋集.卷一六.壽善堂記》:「惟年之修短出於天,天所不與,雖有陶猗之富、趙孟之貴,不能延其年於須臾。」
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