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人傑地靈     
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寫文章，閻都督叫他預先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。但是大家推來推去，沒有一個人動筆。後來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃捲起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，並囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。 才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬...
劉義慶     
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，再轉任南兗州刺史，加開府儀同三司。後因疾病還京，卒年四十一歲。義慶為人恬淡寡慾，愛好文史，不少文人雅士集其門下，當時名士如：袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。 學術思想《世說新語》是中國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，由此可見筆記小說「隨手而記」的特性。《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思...
再接再礪     
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此處所列為「再接再厲」之典故說明，提供參考。「再接再厲」原作「再接再礪」。聯句是舊時作詩方式之一，由兩人或多人輪流各作一句詩，相聯成篇，多用於上層飲宴或朋友間的酬答，是文人雅士的風雅之舉。相傳起於漢武帝與群臣所賦的〈柏梁臺〉詩。這首〈鬥雞聯句〉是由韓愈和孟郊合力完成，描述兩隻雞相鬥時的情景。其中「一噴一醒然，再接再礪乃」兩句，是說當雞鬥到筋疲力竭時，朝牠噴一點水就會清醒過來，再度接戰前都會再次將嘴磨利，然後奮戰不已。「再接再厲」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻勇往直前，不因挫折而懈怠。
春花秋實     
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國志．卷一二．魏書．邢顒傳》庶子劉楨書諫植曰：「家丞邢顒，北土之彥，少秉高節，玄靜澹泊，言少理多，真雅士也。楨誠不足同貫斯人，並列左右。而楨禮遇殊特，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，採庶子之春華，忘家丞之秋實。為上招謗，其罪不小，以此反側。」■北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，脩身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。
清風朗月     
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2.比喻高人雅士或高人雅士的風致。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「劉尹云：『清風朗月，輒思玄度。』」
居士     
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2.文人雅士自封的稱號。如李白自稱青蓮居士、蘇軾自稱東坡居士。
粗人     
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相反詞：雅士
波麗路西餐廳     
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創始於1934年的西餐廳，位於現今台北市民生西路314號，是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期，在洋行與領事館林立的區位影響下，早受歐美文化影響的大稻埕，在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代，「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現，1934年開張的「波麗路」也是其中之一，以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。（註1）1934年，曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好，廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名（ボレロ），...
清風亮節     
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猶「高風亮節」。見「高風亮節」條。01.清．袁枚《隨園詩話》卷八：「然司空圖清風亮節，唐季忠臣，其詩曰：『髭鬚強染三分折，絃管聽來一半愁。』可知染鬚亦無傷于雅士。」02.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷三．循吏》：「時人謂王晉平恐富求歸云云。可謂清風亮節，後先輝映。」
波麗路     
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創始於1934年的西餐廳，位於現今台北市民生西路314號，是日治時期台灣文人雅士重要的聚集、交際場所。 創立與時代意義日治時期，在洋行與領事館林立的區位影響下，早受歐美文化影響的大稻埕，在台北市算是最早接受「洋化」之地。1930年代，「純喫茶」的咖啡廳如雨後春筍般的出現，1934年開張的「波麗路」也是其中之一，以精緻西式套餐和一流的音響設備聞名。（註1）1934年，曾在日人開設的西餐廳「維特」學習廚藝的廖水來創辦了「波麗路」。因為對藝術與音樂的愛好，廖水來以法國名作曲家拉威爾一首圓舞曲『BOLERO』作為店名（ボレロ），...
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