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鬱
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1.積聚、凝滯。如：「鬱積」、「鬱結」。《漢書．卷八．宣帝紀》：「朕不明六藝，鬱于大道，是以陰陽風雨未時。」唐．皮日休〈請韓文公配饗太學書〉：「雲霧久鬱，忽廓則清。」
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蜀犬吠日
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四川多雲霧，偶而太陽破雲而出，不常見到太陽的蜀犬，竟受驚嚇而向日狂吠。語本唐．岑參〈招北客文〉：「終年霖霪，時復日出，狺狺諸犬，向天吠日。」後用以比喻少見多怪。《幼學瓊林．卷一．天文類》：「蜀犬吠日，比人所見甚稀。」
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混沌
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2.整體而不可分割的樣子。[例]遠方雲霧瀰漫，海天相連，混沌一片，無法分別。 △渾沌
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廬山真面目
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02.清．楊倫《杜詩鏡銓．自序》：「今之杜詩，汨於謬解，多有詩義本明，因解而晦，所謂萬丈光焰化作百重雲霧者，自非摧陷廓清，不見廬山真面。」 參考詞語︰廬山之真注音︰ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓ ㄓㄣ漢語拼音︰lú shān zhī zhēn釋義︰即「廬山真面目」。見「廬山真面目」條。
01.清．杲清曜〈青本刻聊齋志異例言〉：「茲刻悉仍原稿，庶幾獨得廬山之真。」
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開
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15.消散。如：「雲開霧散」。唐．杜甫〈梅雨〉詩：「茅茨疏易溼，雲霧密難開。」
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發人深省
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〈遊龍門奉先寺〉詩是杜甫遊覽龍門奉先寺時所寫的。詩中寫到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷響起陣陣風聲，月下林木閃爍著斑斑清影。龍門山勢高聳，有如天闕一般，滿天星辰近逼在眼前。寺院高居山巔，睡在雲霧中，寒氣透衣。正要睡醒時，忽然聽見寺院的晨鐘響起，頓時引發人深刻的省悟。後來「發人深省」這句成語就從這裡演變而出，用來指啟發人深刻思考而有所醒悟。在清代的文獻中可以看到這句成語的應用，如《虞初新志》：「明末死於忠義者，較前代為獨盛，特存此一編，以當清夜聞鐘，發人深省。」這是清代張潮評論〈金忠潔公傳〉一文之語。〈金忠潔公傳〉記述了明人金鉉這位忠貞之士的事蹟，而張潮認為明朝末年，為國而死的人士較之前的朝代來得多...
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應接不暇
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南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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撥雲見日
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 施耐庵．水滸傳一二回︰「今日蒙恩相抬舉，如撥雲見日一般。」 2.釋義 雲霧散開，見到太陽。 3.用法 比喻心中迷惑，經人一說突然轉為明朗。也比喻在險惡不明的環境中突然有好轉。 4.義近.義反 義近 茅塞頓開 義反 天昏地暗、暗無天日、迷惑不解 5.例句 這個題目經過老師一番提醒，總算是撥雲見日，有很大的前進空間。
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嵯峨
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山勢高峻的樣子。[例]登頂遠望，只見群山嵯峨，雲霧縹緲，令人塵念頓消。
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山高水長
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像山一樣的高聳，像水一樣的長流。比喻人品高潔，垂範久遠。唐．劉禹錫〈望賦〉：「龍門不見兮，雲霧蒼蒼，喬木何許兮，山高水長。」宋．范仲淹〈桐廬郡嚴先生祠堂記〉：「先生之風，山高水長。」亦用以比喻情誼或恩德深厚。《群音類選．官腔類．卷一一．雙忠記．張巡別母》：「切莫慮親老家貧，山高水長。」
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貓頭鷹博士