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歷盡滄桑     
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歷經世事的無常與變化。[例]身世飄零的她，歷盡滄桑之後，深感人生如夢。
一語道破     
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02.清．陳廷焯《白雨齋詞話．卷一．沉鬱含意》：「凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可於一草一木發之；而發之又必若隱若見，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破。」
流離失所     
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蘇武〉詩，訴說與知心的朋友分別，難再相見的心情。其中，用「雲被風吹得四處飄蕩，失去了居所」來形容自己飄零的身世和朋友從此分隔兩地的無奈。後來「流離」和「失所」被合用成「流離失所」，用來形容轉徙離散，無處安身。
飄蕩     
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相似詞：漂蕩、飄零、飄揚、飄舞
畸零     
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2.孤單飄零。《紅樓夢》第六三回：「畸人者，他自稱是畸零之人。」
身世     
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1.人生的境遇。如：「他一生流浪四方，身世飄零。」
沈光文     
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風格充滿思鄉之愁、以及對命運的感嘆。不久季麒光因丁憂離職，眼看眾人來來去去，沈光文不禁感嘆：「吾廿載飄零絕島，棄墳墓不顧者，不過欲完髮以見先皇帝於地下爾，而卒不克，命也夫？」（註3）最終沈光文依舊沒能回到中國與家人團聚，死後葬在善化里東堡（今善化火車站附近），相傳他的墳墓湮沒在蔓草中，晚景淒涼。（註1,2）季麒光曾經稱讚沈光文「臺灣無文也，斯菴來而始有文」。然而，沈光文雖有文學創作，事實上大多還是侷限於自身的思鄉與寂寞，少有對環境和人物的關懷，只有〈臺灣賦〉有記載臺灣的地理、歷史、文化風俗，要說是「海東初祖」恐怕稍有不符...
落葉知秋     
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比喻由細小的徵兆，可以預測事物的發展趨向和變化。參見「一葉知秋」條。明．湯顯祖《南柯記》第二齣：「恨天涯搖落三杯酒，似飄零落葉知秋。」
脫胎     
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2.比喻一事物由另一事物孕育變化而產生。如宋時李清照〈一翦梅．花自飄零水自流〉詞中的「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」乃脫胎於范仲淹〈御街行．紛紛墮葉飄香砌〉的「都來此事，眉間心事，無計相迴避」。這種詩文上的模仿，也是一種脫胎的現象。[例]元曲是脫胎於宋詞。
卓文君     
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心寒不敢搖蒲扇。五月石榴似火，偏遇冷雨催花瓣；四月枇杷未黃，我欲對鏡心煩亂。急匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線扯斷。噫！郎君兮，盼祇盼，下一世你為女來，我為男！ 」此二詩皆後人所錄，傳為文君作，但從風格及形式上來說，不太可能是出於西漢武帝時期人物。 婚姻　　卓文君，西漢臨邛(今四川邛崍)人，為西漢四川鉅賈卓王孫之女，貌美有才氣，喜好音律且善鼓琴，是當代才女。十六歲時即嫁給父親同業人之子董家，但婚後沒幾年即喪夫，只好回歸母家。返回母家的卓文君，仍不斷的有許多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她無意中看到來家中作...
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