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贈與財物。《史記.卷二八.封禪書》:「人聞其能使物及不死,更遺之,常餘金錢衣食。」
婦主中     
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古代婦女職司家中飲食烹飪等事。《幼學瓊林.卷二.女子類》:「婦主中,烹治飲食之名。」
    
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教師回     
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  觀察或評鑑一位教師的教學活動、行為及教學成效後,給予教師的訊息、評語或誇獎,均稱之為教師回
  教師回曾是一個引人興趣的主題。有效的教師回與教師的正向行為、教學成效及改進一位老師的教學活動均有關。
  已有很多關於教師回的研究,文獻顯示教師回在下列的情況是有效的:(1)事前已知預期的行為、表現及活動之標準;(2)回是針對特定的事實;(3)即時的回或盡量的接近正在討論的活動;(4)回不具威脅性,理想上應是形成性評量,與總結性評量無關;(5)回需來自可信賴且參與課程活動的人員;(6)回是持續的專業成長學程中的一部分,而不是未預期的或獨立的事件;(7)有...
    
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古代祭祀時進獻熟食。《儀禮.特牲食禮》:「特牲食之禮,不諏日。」
系統     
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採用回控制的系統,能將部分輸出信號當作輸入信號,以進行偵測錯誤或調整系統行為。
  回系統原是電機(電腦)用語,是機動控制歷程,以維持輸入的常數。一般衡量溫度的器械如溫度計、冰箱等,自動運作或停止,以保持設定的溫度。最近由於電機用於教學,因而推演到人對自己行為結果的知覺與反省,是自己觀察自己,猶如電機的監視器,可用以判斷行為的適當性,作為未來行為繼續或修正之參考。回可有兩方面:一為正向回(Positive Feedback),可增強未來的行為;一為負向回(Negative Feedback),會消除未來行為。不過負向回效果比較明顯,如學習錯誤為一種挫折,機械性反應可能用理由化,如「累了」為藉口;或是另尋滿足的方式。主此說者藉機械的回系統解釋,以為錯誤或失敗,會...
乏人     
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男子妻死,鰥居未娶的情況。《金瓶梅》第一七回:「不瞞娘子說,小人內為失敗,中乏人,鰥居已久,子息全無。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「縱使你伉儷情深,一時未忍,久後這中乏人,總不是事。」
    
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贈予糧食。《洛陽伽藍記.卷四.法雲寺》:「京師朝貴多出郡登藩,遠相餉,踰于千里,以其遠至,號曰鶴觴,亦名騎驢酒。」
作用     
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個人對刺激做反應後,憑感官與生理覺察到反應的後果,以作為矯正錯誤的線索。
千里糧,士有飢色     
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(諺語)比喻遠處的糧食無法解除近飢。《三國志.卷一三.魏書.王朗傳》:「『千里糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。』此謂平塗之行軍者也。」
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