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神仙     
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道家稱得道而神通變化莫測的人。後泛指神明、仙人。《大宋宣和遺事．元集》：「頃之，遊一宮闕，乃瀛洲神仙之境，得與明達后邂逅。」《三國演義》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
王禹偁     
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,琴調虛暢。宜詠詩,詩韻清絕。宜圍棋,子聲丁丁然。宜投壺,矢聲錚錚然。皆竹樓之 所助也。公退之暇,被鶴氅,戴華陽巾,手執周易一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風帆,沙鳥,煙雲,竹樹而已。待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也彼齊雲,落星,高則高矣,井幹,麗譙,華則華矣,止於貯伎女,藏歌 舞,非騷人之事,吾所不取。吾聞竹工云:"竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔." 噫 ! 吾以至道乙未歲,自翰林出滁上;丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖;戊戌歲除日,有齊安之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇,...
喜容可掬     
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：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。
鵝毛     
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1.鵝的羽毛。《遼史．卷三二．營衛志中》：「皇帝得頭鵝，薦廟，群臣各獻酒果，舉樂。更相酬酢，致賀語，皆插鵝毛于首以為樂。」
2.比喻輕少之物。如：「千里送鵝毛，禮輕情義重。」宋．蘇軾〈揚州以土物寄少游〉詩：「且同千里寄鵝毛，何用孜孜飲麋鹿。」
3.比喻柳絮。北周．庾信〈楊柳歌〉：「獨憶飛絮鵝毛下，非復青絲馬尾垂。」
4.比喻飛雪。《平妖傳》第一八回：「時逢仲冬，彤雲密布，朔風凜冽，紛紛洋洋下天好大雪。怎見得這雪大？但見：紛紛柳絮，片片鵝毛。空中白鷺群飛，江上素鷗翻覆。」
超塵出俗     
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超脫塵世，不同於流俗。《東周列國志》第四七回：「孟明登太華山，至明星岩下，果見一人羽冠鶴氅，玉貌丹脣，飄飄然有超塵出俗之姿。」也作「絕塵拔俗」。
飲風餐露     
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以風、露水為食。形容遠離塵世間的生活。《孤本元明雜劇．破天陣．頭折》：「黃冠鶴氅，息氣養神，導嚥還丹，飲風餐露。」也作「飲露餐風」。
羽扇     
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用鳥羽做成的扇子。《晉書．卷六八．顧榮傳》：「榮麾以羽扇，其眾潰散。」《三國演義》第五二回：「車中端坐一人，頭戴綸巾，身披鶴氅，手執羽扇。」
髻子     
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挽束在頭頂上的髮結。元．楊維楨〈六宮戲嬰圖〉詩：「旃檀小殿吹天香，新興髻子換宮妝。」《老殘遊記》第九回：「倘若叫那和尚留了頭，也挽個髻子，披件鶴氅，道士剃了髮，著件袈裟，人要顛倒呼喚起來了。」
鵝毛雪     
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形容白雪紛飛，如片片的鵝毛。唐．白居易〈雪夜喜李郎中見訪兼酬所贈〉詩：「可憐今夜鵝毛雪，引得高情鶴氅人。」
披氅     
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披上氅裘。《晉書．卷八四．列傳．王恭》：「恭美姿儀，人多愛悅，或目之云：『濯濯如春月柳。』嘗披鶴氅裘，涉雪而行，孟昶窺見之，歎曰：『此真神仙中人也！』」清．鄧廷楨〈水龍吟．關河凍合梨雲〉詞：「披氅重來，不分明處，可憐煙水。」
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