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靡靡     
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1.遲緩。《詩經.王風.黍離》:「行邁靡靡,中心搖搖。」晉.王讚〈雜詩〉:「胡寧久分析,靡靡忽至今。」
銅駝荊棘     
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晉時索靖知天下將亂,指洛陽宮門的銅駝嘆曰:「就要看見你埋在荊棘裡。」典出《晉書.卷六○.索靖傳》。後用來形容國土淪喪後的殘破景象。《清史稿.卷五○○.遺逸傳.莊元辰傳》:「陛下試念兩都黍離麥秀之悲,則居處必不安;試念孝陵、長陵銅駝荊棘之慘,則對越必不安。」也作「荊棘銅駝」。
中心     
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1.心中、內心。《詩經.王風.黍離》:「行邁靡靡,中心搖搖。」《韓非子.解老》:「仁者,謂其中心欣然愛人也。」
搖搖     
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2.心緒不寧、六神無主的樣子。《詩經.王風.黍離》:「行邁靡靡,中心搖搖。」唐.孔穎達.正義:「搖搖是心憂無所附著之意。」明.張鳳翼《灌園記》第一八齣:「金針懶拈,繡線懶添,心搖搖不定如蓬轉。」
故宮禾黍     
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本指周朝大夫經過故國宮室,看見滿地禾黍,而感慨周室顛覆的故事。典出《詩經.王風.黍離.序》。後用來比喻感懷故國。如:「詩人在亡國之後的作品,大都含有故宮禾黍之情。」《野叟曝言》第一三四回:「這也難怪!覆巢之下,遺此孤雛,故宮禾黍之懷,誰能遣得?」
伯封     
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人名:(1)樂正后夔子。《左傳.昭公二十八年》:「昔有仍氏生女,黰黑而甚美,光可以鑑,名曰玄妻。樂正后夔取之,生伯封。」(2)君吉甫之子。《太平御覽.卷九二三.羽族部.伯勞》引陳思王植〈貪惡鳥論〉:「昔尹吉甫信後妻之讒,而殺孝子伯奇,其弟伯封求而不得,作『黍離』之詩。」
育育     
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2.生長繁茂的樣子。《文選.劉琨.答盧諶詩》:「彼黍離離,彼稷育育。」
灰沒     
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2.比喻慘死,死於非命。晉.庾闡〈為庾稚恭檄石虎文〉:「百姓受灰沒之酷,王室有黍離之哀。」
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