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雜     
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1.五彩相合。《說文解字．衣部》：「雜，五彩相會。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏。」
列     
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1.行次。《左傳．僖公二十二年》：「既濟，而未成列。」《禮記．喪大記》：「火三列，黼三列。」唐．孔穎達．正義：「列，行也。」
顧名思義     
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04.清．查慎行〈送黼皇姪出宰大浦〉詩：「邑宰職親民，顧名思義托。如何千百輩，疾苦視隔膜？」
味     
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1.品嘗。《荀子．哀公》：「黼衣黻裳者不茹葷，非口不能味也，服使然也。」
祛     
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2.舉。通「袪」。《後漢書．卷四○．班彪傳上》：「張鳳蓋，建華旗，祛黼帷。」
黻     
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1.古代禮服上所刺繡的花紋，青黑相間，如兩己相背之形；一說兩弓相背之形。《書經．益稷》：「藻火粉米，黼黻絺繡。」漢．孔安國．傳：「黻為兩己相背。黻音弗，黑與青謂之黻。」
旒     
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2.冠冕上垂懸的珠玉。明．張自烈《正字通．方部》：「旒，以絲繩貫玉，垂冕前後也。」《後漢書．卷二六．蔡茂傳》：「賜以三公之服，黼黻冕旒。」
繁文縟禮     
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此處所列為「繁文縟節」之典故說明，提供參考。「繁文縟節」典源作「繁文縟禮」，指繁縟的儀式禮節。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命，太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時天子祭祀祖先和天地，儀式禮節十分複雜，需有專人教授。因此皇帝下詔，任命王永為太常博士，負責在朝廷中教導諸生祭祀、參拜的禮節。後來「繁文縟節」這句成語就從這裡演變而出，用來形容繁縟的儀式禮節。出現「繁文縟節」的書證如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文縟節為足黼太平；以科條律例為足剔奸蠹。」
龍袞     
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天子的禮服，衣服上繡有龍紋。《禮記．禮器》：「天子龍袞，諸侯黼，大夫黻。」
金科玉條     
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量8>，金科玉條，神卦靈兆，古文畢發，煥炳照曜，靡不宣臻9>。式軨軒旂旗以示之，揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。 (7) 懿律：美好的法令。 ...
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