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易經
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都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為易，像徵陰陽。取自東漢魏伯陽《周易參同契》 日出為易。陳鼓應認為這個意思，也是「乾」的本義。 易是占蔔之名。 變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。物質世界是絕對運動的，思維反映存在，所以思維也應當是不斷變化的，與時俱進的,即天人合一。 交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般的太極圖所顯示的一樣。 『易』即是「道」，恆常的真理，即使事物隨著...
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鳴鐘列鼎
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鳴鐘為號，列鼎而食。形容生活奢侈豪華。唐．王績〈與陳叔達重借隋紀書〉：「豐屋華榱，顧蓬蒿而徒眷。鳴鐘列鼎，想藜藿而移交。」也作「擊鐘鼎食」。
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篳門圭竇
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相反詞：鐘鳴鼎食
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療飢
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解除飢餓，充飢。晉．摯虞〈思游賦〉：「吸朝霞以療飢兮，降廩泉而濯足。」南朝齊．王融〈永明十一年策秀才文〉五首之四：「豈非療飢不期於鼎食、拯溺無待於規行？」
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拯溺
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援救、濟助。《文選．王融．永明十一年策秀才文五首之四》：「豈非療飢不期於鼎食，拯溺無待於規行。」《文選．謝靈運．述德祖詩二首之二》：「拯溺由道情，龕暴資神理。」
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薄技
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粗淺不精的技藝。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「灑削，薄技也，而郅氏鼎食。」也作「薄伎」。
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擊鐘陳鼎
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古代達官貴人家擊鐘為號，列鼎而食。形容生活極為奢華。唐．崔尚〈唐天台山新桐柏觀頌序〉：「以為服冕乘軒者，寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者，味爽人口也。」也作「擊鐘鼎食」。
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一代不如一代
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年輕的一輩不如老一輩。形容事物或情況愈來愈壞。《紅樓夢》第二回：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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列鼎撞鍾
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列鼎鳴鐘
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