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背水一戰
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※《尉繚子．天官》梁惠王問尉繚子曰：「黃帝刑德，可以百勝，有之乎？」尉繚子對曰：「刑以伐之，德以守之，非所謂天官時日陰陽向背也。黃帝者，人事而已矣。何者？今有城，東西攻不能取，南北攻不能取，四方豈無順時乘之者邪？然不能取者，城高池深，兵器備具，財谷多積，豪士一謀者也。若城下池淺守弱，則取之矣。由是觀之，天官時日，不若人事也。案《天官》1>曰：「背水陳2>為絕紀3>，向阪4>陳為廢軍5>。」武王伐紂，背濟水向山阪而陳，以二萬二千五百人，擊紂之億萬而滅商，豈紂不得天官之陳哉！ 〔注解〕
(1) 《天官》：古代泛論陰陽、干支、天文星象之書。
(2) 陳：音ㄓㄣˋ，同「陣」，軍隊之陣列、部署。
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因
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3.增添、積累。《論語．先進》：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史記．卷三○．平準書》：「太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
3.乘、趁。《史記．卷七．項羽本紀》：「此天之亡楚之時也，不如因其機而遂取之。」
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鵬程萬里
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雲。當時有一位專門記敘奇特事物的齊諧，他說：鵬鳥要從北海飛到南海時，翅膀一打，擊水的面積廣達三千里，乘著扶搖盤旋而上，高達九萬里！原文以鵬鳥為喻，又說其「摶扶搖而上者九萬里」，後來演變成「鵬程萬里」這句成語，用來比喻前程遠大，不可限量。
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馮
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4.登、乘。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「馮崑崙以瞰霧兮，隱岷山以清江。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。」
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不可思議
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《維摩詰說經》為姚秦時鳩摩羅什所譯，約在魏晉時代傳入中國，頗受知識份子的歡迎。全經共三卷，分為十四品，內容主要記述維摩詰居士的言語行為，並宣揚大乘佛教在家修行即能成佛的理論。而經中維摩詰居士的神通機智，亦透過此經展露無遺。有一次，維摩詰在自己的居所講道，並請來三百二十萬寶座供得道菩薩安坐，那些寶座華美無比，而且又高又大，看來並非小小的空間可以容納。沒想到這些寶座從天而降時，原來小小的房子就好像也變大了，三百二十萬個寶座置於其間，一點都不顯得擁擠。維摩詰解釋著說：「在諸佛與菩薩中，有一種解脫法門叫做『不可思議』，在此境界者，無須將任何事物放大或縮小，便可使高大的須彌山容納於小小的芥子中。」所以能...
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策
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1.鞭打、驅使。如：「策馬前進」。《楚辭．宋玉．九辯》：「郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「乘白馬而不前，策青騾而轉礙。」
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伏
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對尊長自謙的敬辭。《文選．枚乘．七發》：「伏聞太子玉體不安，亦少閒乎？」《漢書．卷四．文帝紀》：「臣伏計之，大王奉高祖宗廟最宜稱。」
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輿
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1.車。如：「舍舟就輿」。《老子》第八○章：「雖有舟輿，無所乘之。」
扛抬。《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「輿轎而隃領，拕舟而入水。」《隋書．卷八一．東夷傳．流求傳》：「王乘木獸，令左右輿之而行，導從不過數十人。」
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虔
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2.強取、掠奪。《漢書．卷六．武帝紀》：「將百姓所安殊路，而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶邪？」顏師古注引韋昭曰：「凡稱詐為矯，強取為虔。」
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樂極生悲
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辱。……威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，……髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲...
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貓頭鷹博士