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玻利維亞道德劇
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劇名。玻利維亞的啞劇舞蹈,是西班牙裔美洲人的一種傳統舞蹈和道德劇。在聖灰星期三前夕(復活節前第七個星期三),居住在奧魯洛(Oruro)的當地居民,籌劃演出這頗具寓意的舞蹈啞劇,主要以行進舞蹈形式,有惡魔遊行,兩名各扮演成兀鷹和熊的舞者清出一條路,由精心裝扮的魔王和撒旦領導行進隊伍,接著則是表演《惡魔之舞》,用一種不可考的探戈(Tango)為基礎,之後則有戲劇上演。這頗具寓意的傳說,主要描述魔王(Lucifer)對抗聖徒麥可(Michael);或七美德與七罪行;或惡魔和當地一位名叫Chine Supaye的印第安女神一起對抗,最後女神化身為惡魔之妻。這聽來戲劇化的故事,是由過去入侵者中一些傳教士...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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活報劇
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以表演方式反映時事新聞的戲劇,可在街頭上或劇場中演出。
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餐廳劇院
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由餐廳或是夜總會提供的晚間娛興節目,包含餐點與簡縮版戲劇演出,通常由著名的演員主演;在餐廳劇院中,謀殺秘案與簡縮版音樂劇尤其受到大眾的青睞。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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薄伽梵歌舞劇
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歌舞劇名。為南印度古典民俗表演的重要節目之一,是歌舞劇形式,於坦索柔爾(Tanjore)地方之春季節慶活動中演出。集歌唱、音樂和舞蹈於一體之歌舞劇,其表演程序是:一、合唱者與鼓手逐一介紹劇中之角色人物出場;二、舞蹈先由小丑出場,象神(Ganesha)隨後,接著由國王侍者上演;三、國王或劇中的英雄人物做最後出場的表演者。整體舞劇形式和風格與梵文之傳統歌舞劇如藥叉默劇(Yaksha- Gana)、泰魯克庫圖舞劇(Teruk-kuttu)、維提舞劇(Vithi Nataka)有共同相似之處,至今漸為現代化形式所代替。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964、宮尾慈良《亞洲舞踊的人類學》1987。
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客廳喜劇
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戲劇種類名詞。社會風情喜劇之一型,是有關上流社會生活的戲劇。之所以如此稱呼是因為戲劇行動都發生在中上層階級的客廳。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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柯芬園劇院
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機構。該劇院位於英國倫敦的包街(the Bow Street)附近,在此曾經建造過三座劇場;早期該劇場是屬於一個女修道院的部份產業;現在則是被販賣果菜的市街所環繞。第一座劇場在1732年12月7日由演員約翰瑞奇(John Rich, 1682-1761)設立;詹姆士昆恩(James Quin, 1693-1766)為當時的首席男演員;劇場的設計師為詹姆士薛佛(James Shephered)。首演的節目是康葛瑞福(William Congreve, 1670-1729)的戲劇《浮生百態》(The Way of TheWorld)。此階段主要表演節目是戲劇。其座位幾近有三千個,較當時其他知名的劇...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964、Ed. By Martin Banham《The Cambridge Guide to World Theatre》1988.
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秧歌劇
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一種歌劇。新興於對日抗戰時期。以新編劇本取秧歌形式表演,演出方式簡單,並能反映現實。
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揚劇
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一種江蘇地方戲曲。流行於揚州一帶。也稱為「維揚戲」。
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喜劇排優舞
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舞名。韓國的《喜劇排優舞》,使人聯想到喜劇演員誇張的姿態。與其他舞蹈形式相較,顯出此舞蹈形式是相當自由的,舞中呈現喜劇,音樂和舞蹈多方面的元素,《喜劇排優舞》的特性,是用民俗戲劇表現方式,描繪一些變態者,像矮小侏儒,軟弱無力者,大腹便便者,愚蠢的老女人,痲瘋病患,中風患者, 背者,跛足或肢體殘障者;此外也表演猴子甚至傳奇故事或《潘梭里》〔見p´ansoori〕中出現的一些人物。1980年代韓國最具代表性的喜劇排優舞者是公玉珍,她獲選為「人間文化財」。
Woo-il Choi《Korean Traditional Folk Culture》1988.
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歡樂時光劇
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劇名。緬甸的歡樂時光劇,與歐洲神蹟劇類似,而且皆流行於中世紀時期。它是由滿月節(Wezak)佛教徒遶境以及其他慶祝活動發展而來,約終止於1750年。劇中,英雄身邊的小丑侍從是個逗趣人物,他戲謔公主的侍女,這對活寶嘲諷觀眾與另外的演員。1717年,緬甸被暹邏(今泰國)征服後,此劇深受影響,結果導致《歡樂時光劇》像日本能劇(Noh)一樣,溶入其他形式當中。十八世紀末葉,緬甸舞劇幾乎與西洋的板球和足球一樣重要,但後來卻淪入普威(pwe,市集);雖然古代節慶依然持續,然而已遠離大城鎮。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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我是貓頭鷹博士,
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