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快口直腸
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。恭帝德祐年間，蒙古大軍來侵，兵臨城下，朝廷見大勢已去，向元軍獻土投降。文天祥圖謀恢復，但兵敗被俘，囚禁於元都燕京長達四年，終因拒降被殺。他生前寫了不少抒發胸臆的詩作，其中一首〈紀事詩〉，在詩序中陳述了在敵營與南宋降將呂文煥會面的情況。呂文煥原為南宋鎮守襄陽的統帥，守城六年，彈盡援絕而開城降元，成了南宋叛將。襄陽失守，間接導致了南宋滅亡，所以文天祥一見呂文煥、呂師孟叔姪，便指稱他們為「亂賊」，並斥責道：「在彈盡援絕時，理應以死報國，偏偏你只顧兒女私情，愧對國家的託付，也毀壞自己的家族名聲，使呂氏世代都成了千古罪人。」呂師孟不服氣地挖苦文天祥說：「丞相你曾上疏奏請皇上斬殺我這個叛逆，現在為什麼不...
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死有餘咎
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歲以萬數，此仁聖之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安則樂生，痛則思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成，雖咎繇2>聽之，猶以為死有餘辜3>。何則？成練者眾，文致之罪明也。是以獄吏專為深刻，殘賊而亡極，媮為一切，不顧國患，此世之大賊也。故俗語曰：「畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。」此皆疾吏之風，悲痛之辭也。故天下之患，莫深於獄；敗法亂正，離親塞道，莫甚乎治獄之吏。 〔注解〕
(1) 奏：古代臣下向皇帝上書或進言。
(2) 咎繇：音ㄍㄠ ｜ㄠˊ，相傳為舜之臣，掌刑獄之事，善聽獄訟。亦作「皋陶」、「咎...
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恤刑
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3.職官名。明、清時設置，由中央派往各地復審囚犯、清理冤獄的官員。《醒世恆言．卷二○．張廷父逃生救父》：「你爹全虧种義，一向倒也安樂。如今恤刑坐於常熟，解審去了。」
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坐上客
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座席上的客人。比喻受人禮遇的貴賓。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「及退閑職，賓客日盈其門。常嘆曰：『坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。』」《三國演義》第一九回：「公為坐上客，布為階下囚，何不發一言而相寬乎？」也作「座上客」。
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否極泰遇
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文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來...
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周夢蝶
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t;菩提樹下>、<孤峰頂上>；而作者自身悲苦的心境也一一呈現在詩作之中，如<囚>、<天問>，除此之外，詩作對於時間、生命、死亡的思索也不無可見。寫作手法則常使用用典、悖論與黑色修辭法，更是烘托了他苦澀沉重的詩作風格。 著作《孤獨國》為其重要代表作，將人生的坎坷、心境的悲苦融入他的詩中，在《孤獨國》的扉頁上，他曾以奈都夫人的話，題「以詩的悲哀征服生命的悲哀」，可看作是周夢蝶創作心境與藝術風格的概括。 評價劉登漢曾說:「周夢蝶人生的坎坷、心境的悲苦，融入周夢蝶的詩中，使他的詩沉鬱凝重...
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顏崑陽
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顏崑陽，台灣嘉義人，1948年出生，台灣國立師範大學國文研究所博士。曾任國立東華大學中國語文學系教授，兼人文社會科學學院院長，現任淡江大學中國語文學系教授。顏崑陽以寫作散文為主，兼擅古典詩詞、現行小說的創作，曾獲聯合報文學獎短篇小說佳作、中國時報文學獎散文優等、中興文藝古典詩創作獎章、中國文藝散文創作獎章。著作有《顏崑陽古典詩集》、散文集《秋風之外》、《小飯桶與小飯囚》及短篇小說集《龍欣之死》等。 語二甲 １０９７０２１０２ 丁勤
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臥雪吞氈
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漢朝蘇武出使匈奴，遭匈奴的扣留逼降，蘇武不受威脅，被囚於大窖中，飲食俱斷，只能將雪和氈毛一起吞嚥，得以數日不死的故事。見《漢書．卷五四．蘇建傳》。
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賣官鬻獄
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出賣官位，並收取賄賂，以蓄意錯判訟案。宋．朱熹〈己酉擬上封事〉：「而左右近習，皆得以竊弄威權，賣官鬻獄，使政禮日亂，國勢日卑。」《元史．卷一四六．耶律楚材傳》：「今任使非人，賣官鬻獄，囚繫非辜者多。」
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牖里
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地名。在今河南省湯陰縣北。為商紂囚禁文王的地方。也作「羑里」。
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貓頭鷹博士