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鍾儀楚奏
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春秋時楚人鍾儀為晉所囚，仍戴南冠。晉侯與之琴，仍演奏楚國一帶的音樂。見《左傳．成公九年》。後以喻即使在被俘與逼迫中，仍不忘本。
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祖鞭先著
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晉代劉琨年少志高，與祖逖共聞雞起舞，刻苦自勵。後逖先為朝廷所用，琨乃更加自我鞭策，唯恐落於逖之後。見《晉書．卷六二．劉琨傳》。後比喻努力進取，比人領先一步。宋．趙善括〈水調歌頭．山險號北固〉詞：「休學楚囚垂淚，須把祖鞭先著，一鼓版圖收。」宋．張榘〈金縷曲．枌社新相識〉詞：「任你祖鞭先著了，占鷗天、浩蕩觀浮沒。」
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水泄不漏
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此處所列為「水泄不通」之典故說明，提供參考。「水泄不通」就是連一點水都無法泄漏。春秋時楚平王荒淫無道，娶太子建的妻子為妃，並把太子建遠派北方。忠臣伍奢直言忠諫無效，反被指有謀叛之心而遭囚禁，他的大兒子伍尚後來也被騙就逮，只有小兒子伍員（伍子胥）機警逃脫。楚平王在殺了伍奢、伍尚後，頒布一道詔書：「逆賊伍奢、伍尚已處死，唯有伍子胥逃走。凡能活捉伍子胥的人，賞金千斤，封邑萬戶；如有收容縱放的，全家處斬。」詔書一下，到處布滿重兵，防備得極為嚴密，猶如一點水也無法泄漏。後來「水泄不通」這個成語可能就從這裡演變而出，用來形容包圍得極為嚴密，或形容擁擠不堪。
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御道
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皇帝車駕所走的道路。《後漢書．卷三三．虞延傳》：「帝乃臨御道之館，親錄囚徒。」《洛陽伽藍記．卷一．景林寺》：「景林寺在開陽門內御道東。」
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求解
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1.請求解除禍難。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。」《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「卻說汪知縣幾日間連接數十封書札，都是替盧柟求解的。」
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泰去否來
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文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來...
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禁閉室
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囚禁犯過者，令其自我反省的房間。
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勢窮力竭
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情勢困阨，力量竭盡。宋．蘇轍〈黃樓賦〉：「且子獨不見夫昔之居此者乎？前則項籍劉戊，後則光弼建封，……勢窮力竭，化為虛空。」金．王若虛〈復之純交說〉：「凶乘禍鳩，勢窮力竭，而投諸囚，以伏於幽。」也作「勢窮力極」。
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百計千謀
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一切能想到的計謀。如：「他用盡百計千謀，終於獲得美人芳心。」元．尚仲賢《單鞭奪槊》第二折：「據著他全忠盡孝真良將，怎肯做背義忘恩那死囚，乾費了百計千謀。」
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吏目
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職官名。州及兵馬吏目掌管緝捕盜賊、防獄囚、典簿籍等事；太醫院吏目則為醫士之職。
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貓頭鷹博士