跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
725 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
仇人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
有仇怨的人。《穀梁傳.莊公二十四年》:「仇人子弟,以薦舍於前。」《紅樓夢》第二九回:「明兒初五大節下,你們兩個再這麼仇人似的,老太太越發要生氣,一定弄的不安生。」也稱為「仇家」。
五七     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.民間習俗在人死後,每七日祭祀或唪經。有頭七、三七、五七等。五七指死者去世後三十五天。《紅樓夢》第六八回:「親大爺的孝纔五七,姪兒親,這個禮我竟不知道。」
憊於奔命     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
析二城的重要性。莊王聽了覺得很有道理,便收回成命,子重因此對巫臣怨恨在心。後來,又有另一大臣子反,想夏姬為妻,巫臣也出面阻止,結果自己卻了她而投奔晉國,子反也對他怨恨在心。楚共王即位後,子重和子反二人聯手報復巫臣,殺了他的族人子閻、子蕩,以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要,並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息,便寫信給二人說:「你們如此邪惡貪婪,濫殺無辜,我一定要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救援。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了...
百裡挑一     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一百個當中挑選一個。比喻極為優秀、難得的人或物。《紅樓夢》第一二○回:「姑爺年紀略大幾歲,並沒有過的,況且人物兒長的是百裡挑一的。」
孩兒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.父母對兒女或長輩對晚輩的稱呼。元.秦𥳑夫《東堂老.楔子》:「自到老夫家中,這孩兒裡言不出,外言不入,甚是賢達。」
曠夫     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
成年而未妻的男子。《孟子.梁惠王下》:「內無怨女,外無曠夫。」
硃砂痣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.戲曲劇目。宋代故事戲。敘述雙州太守韓廷鳳因戰亂,與妻兒分散,另吳氏。後發覺吳氏乃因家貧被其夫所賣,遂贈銀送其返家。吳氏夫婦感韓氏之恩,代買一子送韓。韓氏問其身世,查其足有硃砂痣,始知為己失散多年之子,父子乃得重逢。也稱為「行善得子」。
小登科     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
媳婦。元.無名氏《梧桐葉》第三折:「歡聲鼎沸長安道,得志當今貴豪。小登科接著大登科,播榮名喧滿皇朝,始知學乃身之寶。」
三媒六聘     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
舊時婚姻須有媒妁傳言。三媒六聘極言其鄭重。《紅樓夢》第四六回:「別說大老爺要我做小老婆,就是太太這會子死了,他三媒六聘的我去作大老婆,我也不能去。」也作「三媒六證」。
泰雅族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
榮譽和成年的紋面。泰雅族男子如果沒有黥面,是沒有人願意下嫁的,相同的女人如果沒有黥面,也不會有人願意她為妻。同時泰雅族人也有鑿齒的習俗。(註三P.182-198)(註四P.048) 服飾泰雅族的衣服大致可以分為七類,包括筒袖、背心、方布、胸兜、綁腿、裙布、披風。男女服裝剪裁各有不同,男子戴帽子,女人纏頭巾,綁腿也是只有女人才使用的。泰雅族精於編織,他們以水平背帶織布機織布,材料以草麻為主,後來才自漢人取得棉線。泰雅族所之入之色線多屬紅、黑、藍三色,且多採幾何圖案,以紋樣粗大為特色,紋樣包括條紋、曲折紋、方格紋、三角紋及...
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示