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弘深
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廣博淵深。《文選．蔡邕．郭有道碑文．序》：「夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測已。」《文選．王儉．褚淵碑文．序》：「韻宇弘深，喜慍莫見其際。」
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阿卡德王國
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，建立了在軍事和商業上一統的阿卡德王國，統治了美索不達米亞全域，其領土範圍西到馬理，南到波斯灣沿岸的廣大地區（註二）。 薩爾貢一世建立軍主中央集權制的方法薩爾貢一世出身卑微，據說是一個棄兒，而且還是個私生子，但其一生卻充滿傳奇色彩。薩爾貢一世是一位能征善戰的人物，他在位的五十多年間，大致上統一了兩河地區。薩爾貢採取各種措施，建立君主集權制，比如他對內興修河渠，統一全國各地的度量衡，建立了一支人數達五千四百人的常備軍隊，設置新官吏並逐漸發展完善遍布全國的國家行政部門，以及以阿卡德語取代原來的蘇美語成為新的官方語言等。（註一...
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力半功倍
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此處所列為「事半功倍」之典故說明，提供參考。戰國齊人公孫丑是孟子弟子，他曾經問孟子：「如果夫子掌握齊國大權，可以建立和管仲、晏嬰那樣的功業嗎？」孟子不願意被拿來和管仲相比，認為幫助齊國統一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代，現今的齊國不但國土廣大，而且人民眾多，加上以王道來治理天下的聖明君主很久沒有出現，以致人民長久處在暴政之中，他們心中渴望施行仁政的程度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就...
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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大規模
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廣大的氣勢、範圍或場面。如：「大規模演習」、「大規模更換」。宋．朱熹《朱子語類．卷一三．學七》：「品藻人物，須先看它大規模，然後看它好處與不好處。」
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螠
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螠蟲動物門的總稱。屬於蠕形動物、環蟲類。體形呈圓筒狀，可自由伸縮，前端稍細為吻，尾端肛門附近，生輪狀剛毛。體腔廣大，體表有皺摺。為雌雄異體，常棲息於海底岩隙間或濱海泥沙之中。
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恢廓
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1.廣大、寬宏。《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「今欲使天下恢廓之士，誘於威重之權，脅於位勢之貴。」
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棋布星陳
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此處所列為「星羅棋布」之典故說明，提供參考。「星羅棋布」原作「星羅雲布」。指群星和雲朵羅列在空中，棋子分布在滿棋盤上，不但數量繁多，而且範圍廣大，都可以用來形容事物羅列繁密，分布廣泛，錯落有致。如班固在〈兩都賦〉中，描寫當時皇帝出外游獵的壯觀景象，形容山野之上設置著罘（ㄈㄨˊ）網，「列卒周匝，星羅雲布」，便是指士卒眾多，有如天空中的群星和雲朵。後來「星羅棋布」這句成語就從這裡演變而出，用來形容布列繁密，如星星、棋子般的分布於天空或棋盤上。出現「星羅棋布」的書證如北魏．無名氏〈中岳嵩陽寺碑〉：「塔殿宮堂，星羅棋布。」
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天高
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1.天空高遠廣大。《文選．謝靈運．初去郡詩》：「野曠沙岸淨，天高秋月明。」
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視死若歸
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據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」，義難解。或疑「多眾」為衍文，今據刪。
(2) 廣牧：廣大的牧地。
(3) 結轍：車子的軌跡交錯。車不結轍，喻善於指揮戰車，使戰車不亂。
(4) 旋踵：轉身，指畏縮退後。士不旋踵，指戰士不退縮。
(5) 鼓：激勵、使振作。
(6) 王子城父：春秋時齊國人，生卒年不詳，惠公時大夫，善於領兵。
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貓頭鷹博士