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喚雨呼風     
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此處所列為「呼風喚雨」之典故說明,提供參考。風雨的出現本來是自然界的現象,要是有人能「呼風喚雨」,要風雨就有風雨,那就得具有法力了。這句成語出現較早的文獻,可以在宋代詩人孫覿的〈罨畫谿行〉詩看到。孫氏這首詩寫罨畫谿的自然風貌自然風貌,用文字勾勒出一幅江南春天的彩色畫。而其中這一首,詩人用江南隨處可見的池塘、小溪為背景,在溪水淙淙中牯牛溪中戲水,雉鳥林中穿梭,楊柳垂條,雞犬聲相聞,充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光,也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂,呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來,烏鳥嬉春的景象,描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通...
杯水輿薪     
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對於不善的事情,就會說:「我也盡到行善的一份心了,但是因為社會上壞人實在太多了,所以我也沒有辦法。」本來善絕對可以勝惡,邪絕難勝正,但是假如社會上充斥了太多虛浮的善,善就會微弱到只剩一杯水的力量,邪惡的勢力當然會越來越大,最後是不是就會反過來,把善的勢力給取代了呢?由此看來,孟子「杯水車薪」的比喻是很具警惕意義的。後來這句成語多用來比喻力量太小,無濟於事。
通時達變     
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
削足適屨     
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子重耳、夷吾的感情,逼使他們逃奔出國,而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子.說林》評論此事,認為骨肉之間本來應該互相親愛的,但因為受了壞人的挑撥離間,即使是父親,也會殺害親生的兒子。 4.相似、相反詞 相似詞 殺頭便冠 相反詞 天衣無縫 5.例句你為了配合家教的時間,竟放棄自己喜愛的一門課程,這不是削足適屨嗎?
舊態復萌     
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少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時,作以自勉。文中自述有一把寶劍,本來非常鋒利,被貶朗州之後,因為南方氣候潮濕,以致寶劍生鏽,甚至拔不出來。有一位朋友知道了,就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶劍,磨去鐵鏽,讓寶劍恢復原來的面貌。劉禹錫又把人世的順逆際遇都當成自己的砥石,勉勵自己要克服困境,磨去自身的缺點,成為賢能的人。後來「故態復萌」這句成語就從這裡演變而出,用來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明.梅鼎祚《玉合記》第二九齣:「不欺師父,韓郎遣信到此,不覺故態復萌,情緣難斷。」
類化增強物     
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是否被剝奪了食物,錢都能用來當做獎賞。分數、獎品、勳章也被歸類為類化增強物。 學者論述此外,某一活動本來就是為了獲得獎賞,最後這個活動也變成具有增強作用。史京納說:  即使類化增強物所依賴的原級增強物不再伴隨出現,最後類化增強物仍然是有效的。我們玩技巧遊戲,只因為遊戲的緣故。我們獲得注意或認可,也只為了注意或認可的原因。而情感的表現也不見得總是跟隨著更明確的性增強。即使我們不利用他人的順從,但是順從本身仍然具有增強作用。一個吝嗇鬼只被錢增強,以致他寧願餓死,也不願放棄錢。 結論由這些說明,我們可以看出史京納與奧爾波特的功...
旁生枝節     
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另生出許多事故,如樹木的枝枝節節一般。如:「這件事本來很順利,想不到竟旁生枝節。」也作「別生枝節」。
捧頭鼠竄     
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可見就算是刎頸之交的親密好友都靠不住,你如果以為劉邦絕對不會害你,那你就錯了。」典源中的「奉頭鼠竄」本來是捧著獻敵之頭,狼狽而逃的意思,後來「奉頭」轉為「抱頭」,指的是抱著自己的頭,「抱頭鼠竄」這句成語就用來形容急忙逃走的狼狽樣子。
真面目     
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本來的面貌、形態。宋.蘇軾〈題西林壁〉詩:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「今日郎君與妹子成親過了,妾所以才把真面目與郎相見。」
一朝權在手,便把令來行     
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一旦掌權,便號令行事。《官場現形記》第四七回:「卜知府本來是個歡喜多事的人,一朝權在手,便把令來行,行文各屬,查取拖欠的數目。」
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