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金漿玉醴
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2.仙藥。見葛洪《抱朴子．內篇．金丹》。
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玉塵
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1.玉屑。傳說中道家煉丹所用的材料。《抱朴子．內篇．金丹》：「先飛取五石玉塵，合以丹砂汞，內大銅器中煮之。」
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膾炙天下
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明，提供參考。唐僖宗乾符年間，周朴因遇黃巢之亂，不屈從黃巢而被殺。朴死後，僧人樓浩蒐其詩百篇，編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文，文中說到周朴一生淡泊名利，放縱心靈於山林宇宙之中，視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友，其間往來之詩作，都是「膾炙人口」，為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦，後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
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夜光
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3.一種寶珠的名字。《抱朴子．內篇．袪惑》：「凡探明珠，不於合浦之淵，不得驪龍之夜光也。」
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心非口是
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此處所列為「口是心非」之典故說明，提供參考。「口是心非」這句成語當源自晉代葛洪的《抱朴子》。此書為道家典籍，分內外兩篇，〈黃白〉所記載為有關道家的「黃白術」。道家為求長生不死而有各種煉丹方術，「黃白術」是將賤金屬鉛、錫等冶煉成貴金屬黃金、白銀的技術，據說將金銀再製成器皿作為餐具，食用日久可以延年益壽。而欲習此術者，必須身骨清潔、資質聰慧，再配以師傳的口訣。故事中的程偉想學的就是這種方術，但屢試不成。而他的妻子是得道的人，只用少許的藥與水銀共同煎煮，一下子就煉出了白銀。程偉想盡辦法討好妻子，要她傳授祕方，但因為她認為程偉的資質不適學習此術，所以嚴加拒絕。程偉便起了歹心，準備以暴力使她屈服。其妻得...
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汀瀅
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1.小水流。《抱朴子．內篇．極言》：「不測之淵，起於汀瀅。」
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淵渟嶽立
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像深淵一樣沉靜，像高山般聳峙。比喻人品德高尚，氣度宏大。《抱朴子．外篇．名實》：「執經衡門，淵渟嶽立，寧潔身以守滯，恥脅肩以苟合。」也作「淵渟岳峙」。
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枳首
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兩頭蛇。《枹朴子．外篇．吳失》：「睹枳首之爭莓，而亡同身之禍。」
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南榮技術學院
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沿著南74鄉道前進，目的地將在左邊即可抵達本校正門。搭乘台鐵「新營車站」下車→搭新營客運，往布袋港、朴子、好美里、苓仔寮、雙春班次，在「鹽水站」下車，走朝琴路/南74鄉道沿走，目的地將在右邊即可抵達本校正門。搭乘高鐵嘉義站下車→搭免費接駁高鐵BRT公車捷運，往「台鐵嘉義後站」下車，搭乘台鐵往南下之「新營車站」 or 搭乘和欣客運(在台鐵嘉義前站)往南下之「新營轉運站」下車。搭乘國道客運搭統聯客運或和欣客運在新營站下車後出站有計程車停靠區。 參考資料http://www.njtc.edu.tw/chinese2009/in...
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淳風
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淳厚樸實的風俗。《抱朴子．外篇．逸民》：「淳風足以濯百代之穢，高操足以激將來之濁。」《資治通鑑．卷一四五．梁紀一．武帝天監元年》：「今與古異，不可以淳風期物。」
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貓頭鷹博士