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還淳返樸
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回復到原本樸實淳厚的社會風氣。唐．崔融〈則天大聖皇后哀冊文〉：「灑以甘露，覆之慶雲，制禮作樂，還淳返樸。」也作「還淳反樸」、「反樸還淳」、「返樸還淳」。
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爛漫天真
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妙入神品，而非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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人才出眾
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人的品貌才學超出眾人。明．湯顯祖《紫釵記》第一○齣：「俺李相公人才出眾，天湊良姻。」《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「年二十五歲，丰姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通，至於吟詩作賦，尤其本等。」也作「人材出眾」。
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十色五光
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此處所列為「五光十色」之典源，提供參考。 南朝梁．江淹〈麗色賦〉（據《藝文類聚．卷一八．人部二．美婦人》引）夫絕世獨立者，信東鄰之佳人。既翠眉而瑤質，亦顱瞳而赬脣，灑金花及珠履，颯綺袂與錦紳。色練練而欲奪，光炎炎而若神，非氣象之可譬，焉影響而能陳？故仙藻靈葩，冰華玉儀。其始見也，若紅蓮鏡池；其少進1>也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離2>。寶過珊瑚同樹，價直瓊草共枝。 〔注解〕
(1) 少進：稍微向前行進。
(2) 陸離：參差、分散的樣子。
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刃有餘地
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損傷都沒有。那是因為我拿的是一把沒有厚度的刀，進入牛的複雜組織，在經絡血脈的空隙中，到處遊走，可以揮灑自如，還覺得很寬綽而有餘地。所以十九年來，都不必換刀。雖然如此，每次遇到筋骨支錯聚結、難於處理的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地...
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游刃恢恢
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信筆
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不加思索的隨意揮筆。宋．蘇軾〈答陳季常書〉：「自山中歸來，燈下裁答，信筆而書，紙盡乃已。」清．趙翼《甌北詩話．卷一一．黃山谷詩》：「東坡隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處。」
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翾風迴雪
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飄拂的風將雪花吹得四下迴旋飄灑。形容舞姿輕盈美妙。清．洪昇《長生殿》第一六齣：「逸態橫生，濃姿百出，宛若翾風迴雪。」
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雲門
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2.閘門。《文選．左思．蜀都賦》：「指渠口以為雲門，灑滮池而為陸澤。」
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帥哥
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英俊或舉止瀟灑的男子。[例]這男明星是位帥哥，許多女孩都非常迷戀他。
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貓頭鷹博士